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151.
心肌缺血再灌注损伤发生机制研究进展   总被引:4,自引:0,他引:4  
氧自由基、钙超载、中性粒细胞激活、心肌能量代谢障碍、血管内皮细胞损伤和细胞凋亡等因素可能共同参与了MIRI的发病过程,综述了心肌缺血再灌注损伤发生机制。  相似文献   
152.
文字是传统文化的载体,民俗是传承文化的一种沉积。汉字是据义构形的,在汉字里留下的是民族历史文化的印痕。从那一点一画中间我们可以依稀辨认出祖先们生活中存在过的民俗、观念、创造和智慧。汉字在字形的安排上,以不同方法来表现民俗心理的趋向:一种是表示人们所喜见的事物,另一种字形构造是表示人们所忌见的事物或不吉的事物,第三种是心意民俗范畴的字往往都带有“心”的字素。  相似文献   
153.
本文讨论的是"社会转型"和"转型危机"问题。本文涉及的不是概念问题,而是由概念所反映和折射出的现实问题。本文认为,不存在一种由"政治社会结构密度"和"社会资本增值"所规定的"社会转型"和"转型危机",这种规定既不可能是客观可量化的、文化中性的,也不可能是事前可独立确定和历史直线必然的。现实里往往不是"制度变革需要与社会结构基础相适应",而是"社会结构基础需要与制度不变革相适应"。本文强调:改革可能导致革命,但改革也可能导致"统治能力"的上升和"革命愿望"的落空。"革命愿望"不可能单独决定历史的进程,"统治能力"的制度性流失以及"统治成本"的突然暴涨才是社会危机与革命的根源。  相似文献   
154.
《女性天地》2010,(8):62-62
这个盛夏,金属从主角退居到了点缀的配角,在高档写字楼和常青藤学院里重生。它们斯文但不顺从,经典却不乏味,只有这样才能和你衣橱里80%的衣装和平共处别致又脱俗。  相似文献   
155.
丁丽 《兰州学刊》2011,(5):159-163
清末国内的商品赛会展现出了清末新政以来人们要求发展实业、富强国家、求新求发展的愿望,赛会的设置体现了一种趋新愿望。展品虽大多仍是农产品、传统手工艺品,但也有不少体现经济发展新趋势的展品,例如机械、交通工具、化学光电仪器等等;展馆在建筑上多采用西方的样式,会场内还设有许多公共设施,如交通、娱乐、金融、安全、卫生等配套设施,这都体现了清政府向西方学习的愿望。  相似文献   
156.
运用交易成本经济学方法重新解释货币非中性的微观基础,论证市场价格机制的非人格化,可以为治理通货膨胀提供一种新的理论指导,即依靠制度创新能够降低交易成本和防止机会主义行为,人为的机会主义定价则会引发商品和收入性通货膨胀。在我国当前市场体制与法律体制不完善情况下,根据这一理论,对关系国计民生和基础设施等在内的产品实行政府定价以及政府对金融市场进行监管都是十分必要的,有助于进一步完善中国特色社会主义市场经济体制,实现经济社会持续健康发展。  相似文献   
157.
中性设计顺应时尚的潮流,日常生活中中性特质的东西随处可见。如今香水行业也同样提出了中性化设计,很多知名品牌都相继推出了男女都可使用的香水。中性化香水以其特殊性和亲密共享吸引着消费者,强调打破性别的界限,代表着个性和统一的新理念。我诠释的正是当中性化与香水整体设计相遇时,用中性化的设计加上品牌质量,产生更容易令人体会的中性香水。通过对中性香水的分析,详细介绍了中性味道、中性瓶身设计、中性色彩在香水整体设计中的运用,论述了如何运用中性化的材料进行香水设计的表达。  相似文献   
158.
文章首先确定动趋式述补结构的判定标准,然后对<搜神记>的动趋式述补结构进行分类描述;最后以六朝为界,探讨动趋式述补结构在不同历史时期的发展情况,并与<搜神记>作对比研究.  相似文献   
159.
"天人之分"的天人观是荀子人学思想的逻辑起点,人性趋恶的性恶论是荀子人学思想中教化思维的前提条件。"明分使群"的社会历史观彰显了荀子人学思想的伦理价值,"隆礼重法"的治国理念是荀子人学思想的政治价值之旨归。荀子人学思想是他对人性情怀关注的直接阐发。  相似文献   
160.
首先分析了连续随机游走的离散化主参数u、d,p应满足的条件,然后在此基础他期权的定价定理,同时举例分析了此方法与Black-Sholes公式的差异。  相似文献   
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