论路遥创作中的地域文化色彩

黄土地构成了路遥的小说世界。路遥以他沉郁的笔触深情地表现着一代又一代黄土地上的人们特别是农民们苦难而又顽强的生活。路遥小说中除了始终贯穿的信天游旋律外,还把陕北方言融汇在作品的整个叙事话语系统中,从而表现出鲜明的地域文化色彩。     

读路遥,说评论——以《黄土地的儿子——路遥论》为例

贺智利的《黄土地的儿子》一书中平均使用力量,对路遥进行多方面的阐释,使得路遥的形象变得扁平,这就在相当程度上损害了路遥的形象。这本专著中存在的问题具有一定的普遍性,例如宗教和语言。中西文化对宗教有不同的理解,但是一些中国学者竭力要从中国文化中找到西方意义上的宗教因素,这往往弄巧成拙,贺智利就是一个,他的著作在这方面出现了明显的矛盾。就方言来说,贺智利和路遥在这个方面都犯了错误,他们都把很多关中方言词汇当作陕北的独特语言来处理,对《平凡的世界》第一卷的阐释可以说明这个问题。     

“重读路遥”与“重返八十年代”学术思潮

新世纪以来,路遥被文学批评和文学史“忽略和遗忘”的现象引起了路遥研究者的关注,由此引申出“《平凡的世界》现象”、“路遥现象”的说法。几年之内,有关“路遥现象”的阐释文章集中出现,由此带动的路遥研究资料述评和汇编工作,为路遥研究的“重生”提供了契机、蕴蓄了力量。至2007年前后,对路遥的多样化研究形态初步形成,主要表现在以下四个方面：对作为个体作家路遥的“再解读”、对历史序列中的路遥进行纵向系谱学式的梳理、对作为“共同体”成员的路遥进行横向系谱学式的梳理、对边缘地带路遥的实证式考察。由此形成的“重读路遥”浪潮,与“重返八十年代”学术思潮暗相交织,多维度共同建构起了一个“整体化”的路遥。     

陕北方言与路遥小说的艺术韵味

陕北方言经路遥精心采撷、提炼,流贯、融化于他小说的字里行间,形成其独具特色的文学语言,从而使他的小说获得了一种特殊的韵味。     

路遥:文学战场上的"红卫兵"

从路遥在"文革"初期的红卫兵经历入手,通过对路遥作品、创作随笔以及路遥生前好友回忆文章的仔细解读,分析了青年时期的红卫兵经历对路遥精神气质、性情、心理所发生的重大影响.红卫兵经历形成了路遥一生都挥之不去的英雄情结,具体体现为受难情结、政治情结、绝望意识,这直接影响到路遥的创作心理以及作品的具体写作.     

作为生产者的写手——论网络文学生产的基本法则与深层动因

网络文学生产的基本法则是快与量，即网络写手日更不辍，越写越长，唐家三少即是典型代表。他每小时写八千多字，写作速度非常惊人。与之相对应，传统文学生产则追求慢与质，路遥写作《平凡的世界》便是一个著名案例。为了完成这部百万字的“巨著”,他先是经过三年左右读书、翻报纸、让生活重新到位的精心准备，然后又用三年时间艰苦写作，甚至为此付出了自己的身体健康和生命。网络写手惊人的生产性，主要原因在于他们在写作时可以信马由缰，同时电子书写也给他们带来了极大的便利。而更深层的动因则是经济利益，因为只有写得长，粉丝的粘附度才会高，订阅量才会大。而高粘附度与大订阅量又直接提升了网站的流量，流量一上去，某个写手或某部作品才会被资本投以青眼。而由于资本渴望加速，所以网络文学的生产、流通、传输、消费也就全部处于高速运转之中，成了阿多诺所说的杀婴行动：用新产品扫荡市场，再把新产品逼进坟墓。