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51.
《西北大学学报(哲学社会科学版)》2016,(5):70-75
路遥是文学上的道德主义者。他的小说叙事,不追求建造美学的大厦,而是竭力构建道德的理想国。他以虔诚的道德热情、诚挚的生活关怀、深沉的苦难思考,以及史诗式的写作追求,形成了朗润和畅而又浩荡澎湃的艺术世界。他的小说,灌注着其道德信念、道德激情和道德理想,是"以道德完善为目的"的关爱人、教诲人、鼓励人、重塑人的布道式文学。因此,如何定位路遥小说的道德书写,阐释其道德空间,成为路遥研究中至为关键的问题。 相似文献
52.
路遥《人生》中的审美文化心理,蕴含着丰富深邃的生命意蕴。其感情基调忧愤悲凉,寄寓着作者对底层人生的悲悯之情,彰显了生命至上的价值观念;在对土地的出走与回归中,寓示了生命历程中多重矛盾的二律悖反;对耻感伦理文化所滋生的报复心理的多元抒写,“复调”式叙事,则表达了作者对充满友爱的美好人生的憧憬。 相似文献
53.
詹歆睿 《榆林高等专科学校学报》2010,20(3):54-57
路遥创造了"城乡交叉地带"的书写特色,其作品主人公的奋斗精神带给读者温暖和鼓励,爱情描写真切朴实,路遥的小说真实地记录了社会变迁,加上自我形象的成功塑造和大众媒体的充分运用,使得路遥以为数不多的并不完美的作品拥有较大的读者群体。 相似文献
54.
路遥婚姻观的时代特征及启示 总被引:1,自引:0,他引:1
家庭是社会的细胞,婚姻是构成家庭的前提条件,婚姻和睦,家庭才能幸福.不同的时代有不同的婚姻观念,不同的婚姻观念将呈现出不同的婚姻形态,并带有一定的时代特征.本文试从女性的视角探讨路遥笔下的女性婚姻观念,并通过分析,归纳出它的时代特征及对现代婚姻家庭的影响. 相似文献
55.
《兰州大学学报(社会科学版)》2015,(6):48-53
路遥执著于"悲情"书写,他的小说创作着力呈现生存的苦难和生活的悲剧。同时,路遥注重发掘苦难境遇中普通人身上所具有的精神力量,以及生活与爱情悲剧中散发出的生命色彩。个人的生活经历和人生体验,对现实主义创作的追求及强烈的理想主义精神,使得路遥格外钟情于悲情叙事,这在中国当代文坛成为一个独特的存在。路遥小说中的悲情书写可以看做是一种现实生活与人生理想的冲突与矛盾的反映,是路遥对人生、对生命的内心体悟的一种外在呈现。 相似文献
56.
陈莉 《陕西学前师范学院学报》2016,32(3):45-48
《人生》作为八十年代之初的畅销书,时过境迁后能否成为经典作品?仔细阅读作品,发现《人生》在心理描写、爱的本质、身份使命的思考方面都存在明显的局限性,路遥与同时期作家高晓声、与现实主义大师陀思妥耶夫斯基、与现代主义作家米兰·昆德拉还存在较大的差距。 相似文献
57.
58.
59.
60.
侯业智 《延安大学学报(社会科学版)》2011,33(3):66-70
知青运动作为中国当代史上的一场大规模的政治活动,对农村带来了深远的影响,尤其是对当时农村新生代的青年具有着深广的影响。知青对于路遥的影响同样是极为深远的,不但影响了其生活、心理、思想,更开阔了路遥的艺术视野、促成路遥创作心理的形成、激发了路遥执着的文化选择,对其小说创作产生了极其深远的影响。 相似文献