辩证思维在心电图学习中的应用

通过引用对立统一、联系性和发展性等马克思主义辩证唯物基本原理，阐述了辩证思维心电图学习中的应用，说明医学生除了具备扎实的自然科学知识，如果在学习过程中自觉地运用辩证思维，就能全面把握事物本质，有效提高学习效率，顺应学科的需要和时代潮流的发展。     

论恩格斯的辩证世界图景

在近代后期的科学背景下,恩格斯借助于当时科学理论的最新成就系统地勾画了"我们世界"的一幅幅画面.主要包括普遍联系和无限发展的画面、联系的和谐性和运动的发展性画面、运动不灭的画面、生命存在的画面、生命起源的画面、生命进化的画面和人的进化发展的画面,这些画面相互联系、相互渗透,共同构成恩格斯的辩证世界图景.     

忧患意识与史学思想

忧患意识是对历史盛衰的辩证认识,在中国史学思想史上,见盛观衰的历史思维、居安思危的观念和借鉴历史的知几察来的思考,都是忧患意识的重要体现.在新世纪,忧患意识有着新的时代特征,同时,对于我们全面建设小康社会也有着重要的意义.     

少数民族移民与城市其他民族居民的互动及调适——以深圳为例

随着中国的城市化进程,大量少数民族人口迁入城市,城市日愈面临多民族共处的问题。生活在城市中的各民族由于文化差异、利益矛盾发生着较为频繁的社会互动。我们可以努力促进积极互动,引导过激互动,化解消极互动,并通过政策和心理调适促进民族关系的良性发展及多元文化的形成。     

薪酬和绩效良性战略互动的探讨

从经济学、激励理论以及组织战略发展角度出发,分别分析薪酬和绩效之间的互动关系存在的客观根源(即等价关系的客观存在)和主观原因(即组织战略发展的需要)。同时通过对目前薪酬设计和绩效考核存在的脱离组织发展战略和员工个性需求等不科学、不合理现象并严重影响二者互动的因素进行了分析,最终从方法和理论角度详细讨论了如何防止二者脱节,如何使二者之间形成良性互动、达到和谐状态的途径。     

论中观层面的国际贸易与国际投资互动

国际贸易与国际投资互动是当今世界经济的重要表现。目前 ,我国经济对外依存度日益增大 ,对这一现象进行研究具有重要意义。传统的经济学研究对国际贸易与投资互动现象的考察从宏观 (国家层面 )、微观 (企业层面 )进行。本文将结合我国实际情况从中观层面 (产业 )对国际贸易与投资互动作出考察。其在宏观与微观之间起到桥梁作用。以传统行业 ,如制造业、自然资源行业以及新兴服务行业为例 ,研究其互动的特征。这种互动关系反映了企业国际化的进程———从贸易向投资的发展 ,是循序渐进的线性过程。在某些自然资源行业和服务业中 ,其进程则是从投资向贸易的演进。     

实验设备共享特征、原理、影响因素与运行机制研究

高校实验设备资源共享具有主体构成多元性、资源所有权与使用权分离性、共享方式合作性、效益分享性等特征.共享遵循技术共需原理、物质保障原理和利益驱动原理.共享存在诸多影响因素,需建立共享导向、汇交投入、有偿享用、风险分担、信息互动、高效服务等机制.     

依法治国和以德治国的关系和实践论

文章着眼于党的十六大报告中提出的贯彻执行依法治国和以德治国的伟大方略,从理性上正确阐述“德治”和“法治”之间的关系;要借鉴和吸收古今中外“法治”和“德治”中有益传统成分,为我所用;论述了“法治”和“德治”之间存在着主次之分的互相依存、相辅相成的辩证关系,把法制建设和道德建设紧密地相结合,使两者相得益彰,取得治国效益的最大化;要注重“法治”和“德治”的实践操作,优化对从严治党和从严治官的教育和整顿投入,建立对权力独立、有效的循环监督机制,循序渐进地把我国建设成富强、民主、文明的现代化国家。     

试论青年毛泽东善恶观的特色--从毛泽东《读泡尔生〈伦理学原理〉的批语》中看

青年毛泽东对泡尔生的<伦理学原理>的批语,是毛泽东早期伦理思想的反映.尽管当时毛泽东还没有接触过马克思主义,其伦理观带有一些唯心思想,有一定的局限性,但当时的毛泽东正处于思想大变更时期,他善于接受新事物,善于学习,具有强烈的独创精神,因而他的伦理思想具有其独特的看法,尤其是青年毛泽东对善恶的理解更是别具一格.当时的他既能从实际出发,又能用辩证的眼光对待善与恶,他的善恶观具有现实性和辩证性两大特点.     

诠释学与比较文学的发展

互动认知研究的空间是变动、开放、动态的空间。双向诠释即是首先了解对方,然后从对方的角度和视野来观察和进一步了解自己,使双方对自己和对方都有了新的认识。重视从“他者”反观自身的理论逐渐为广大理论界所接受。一些非汉学家的理论家开始以一种“非中心论”的心态来探讨西方和非西方文化,并以此为基础建构新的理论,这就从根本上动摇了西方中心论的基石。比较文学和比较文化研究迅速突破了封闭的西方文化体系,进入西方文化与非西方文化相互参照的范围。西方学术界原来互不相干的汉学研究、文学理论研究、比较文学研究正在迅速靠拢,并实现互补、互识、互证。