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991.
王冠颖 《佳木斯大学社会科学学报》2007,25(2):147-147
对美的向往和追求是人类文明进步以及发展的重要动力,而教育活动始终与人类社会的发展进程紧密相连。教学过程的各种教育内容,严格来讲,都具有同一性。教育活动本身已经包含了审美教育。但在长期的大学语文教学中,很多教师在课堂上只重视对知识的传授,认为大学生无需再进行刻意的审美教育,这在一定程度上,影响了语文教育质量,影响了学生素质的全面提高。因此,大学语文教学同样应该关注审美教育。 相似文献
992.
文章采用事件研究的方法,系统考察了沪深300股指期货上市交易一年以来对于现货市场的影响程度及方向。通过使用市场模型和GARCH系列模型对沪深300股指的贝塔值以及波动率进行的实证研究,结果发现:沪深300指数期货的引入,很好发挥了期货交易管理风险和降低波动的作用,同时买空卖空的套期保值交易还降低了不对称信息对于现货市场的冲击,但是要警惕股指期货带来的系统性风险的提高。 相似文献
993.
徐东 《长江大学学报(社会科学版)》2007,30(1):138-140
20世纪八九十年代以来,美、日动画片在我国广泛传播,其主要方式是各级电视台的少儿节目播放和影院放映,一度竟达到了动画片总播出量的90%以上,其特定的艺术审美取向与文化价值观对中国青少年发生着深刻影响。由此,广大青少年在认识本土文化与想象外国文化时都会出现错位,从而使文化想象与文化影响在双重甚至多重转换中呈现出复杂形态。 相似文献
994.
孟祥武 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2006,8(5):526-528
针对文学评论界对杨朔散文创作提出的质疑问题,采用艺术审美分析与具体作品相结合的方法,阐述了杨朔散文所具有的诗的意境美、结构美和语言美,从而得出了杨朔散文具有长久艺术美价值的结论。 相似文献
995.
儒家文化之精奥 总被引:1,自引:0,他引:1
王文元 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2007,35(1):16-20
以往言儒家必数经史子集,道人伦义理,人们尤钟孔子之仁义,孟子之心性,荀子之性恶,董子之君权神授,邵子之太极,周子之道德性命,二程之天理,陆子之心学,朱子之理气,王船山之行先知后,王守仁之知行合一……不免精于粗而忽于细,明于理而蔽于形。我以为儒家精奥在于儒家文化外形:求美,求善,求仁义;忧国,忧民,忧天下;重文,重礼,重气节;畏天,畏地,畏天命。 相似文献
996.
997.
白联磊 《新疆大学学报(社会科学版)》2021,(4):38-43
"9·11事件"发生后,巴基斯坦先后进行了两次对阿政策调整.第一次是在美国的压力下,放弃与塔利班的传统关系,转而与美国结盟,参与推翻塔利班、打击基地组织的反恐战争.第二次是基于自身战略需要回调对阿政策,以平衡、不干涉立场推动塔利班参加和谈,促进阿富汗和平.巴基斯坦对阿政策调整,是从战略依从向战略自主的转变,根植于变化的... 相似文献
998.
森林美并非单层面图幅。从审美角度看,森林美包括森林景观、森林意象、森林意境三个层次的图景。森林景观是指自然本体,属现实世界、物质世界,给人审美感受是悦形;森林意象是指艺术本体,属艺术世界、情感世界,给人审美感受是逸情;森林意境是指哲学本体,属可能世界、理想世界,给人审美体验是畅神。人们需要物质世界,也需要情感世界,更需要梦和理想世界;但人类只能接近理想境界而永远到达不了彼岸,人类总要回到现实的物质世界,观照森林,感受自然给予的本色本真。 相似文献
999.
从援助型外交走向战略型外交——日本中亚外交政策的演变浅析 总被引:2,自引:0,他引:2
从上世纪90年代以来,日本的中亚外交政策发生了显著的变化,已经逐渐从原来的“援助型外交”升级为“战略型外交”。这一转变过程分为三个阶段:“经济援助主导阶段”、“经济援助与战略外交并重阶段”以及“战略外交主导阶段”。相对于时下比较流行的“贸易说”和“能源说”,本文提出了“政治战略说”来理解日本中亚外交政策升级的背后逻辑。并总结了三大具体原因,其中内因为日本对国家政治利益的追求,外因为日美同盟关系的微妙变化以及大国地区外交竞争的推动。 相似文献
1000.