意志论与自然法 ——近代早期道德哲学之论争

近代道德哲学的第一个理论形态是自然法。自然法首先不是一门法学科学，而是道德哲学。这种道德哲学最早在欧洲大陆第一个“自然法和国际法教席教授”普芬道夫的《自然法和国际法》第一、二卷中得到了系统的阐发。但普芬道夫的自然法阐释在莱布尼茨那里评价完全是否定的，为了准确把握他的历史地位，我们以莱布尼茨对霍布斯和普芬道夫的自然法阐释之批判为核心，考察自然法究竟是上帝意志之表达还是事物自然本性之规定，以此展开对近代早期道德哲学一段为现代道德哲学奠定基础和方向的学术史争论的评述。     

“裸泳”的麦道夫

当麦道大骗局的细节浮出水而之时,人们发现他不过是一个"裸泳"的骗子,而区别于其他骗子的则足他骗了半个世界,是一个500亿美元惊天大案闹剧的编辑、导演兼演员.当下,全球任何一个骗子在伯纳德·麦道夫(Bemard Madoff)面前都显得黯然失色.     

海门道夫关于珞巴族阿帕塔尼人研究的价值分析

喜马拉雅族群研究奠基人海门道夫对印度非法占领地区的珞巴族阿帕塔尼人进行了持续长期的关注和研究。他记录了该部落传统社会结构、生计方式、文化习俗和宗教信仰,也观察到了中印边境冲突下当地人的生存状态和现代化冲击下社会的变迁。在以英印政府殖民官员的身份对阿帕塔尼人及邻族聚居的地区进行调研时,他得出了“‘内线’才是印度的有效边界线“”‘麦克马洪线’从未生效”等客观结论。在研究过程中,他还发现在中印边境地带一直存在一条“藏族——阿帕塔尼人的邻族——阿帕塔尼人——阿萨姆平原居民”的物品交换双向贸易线。海门道夫对阿帕塔尼人的研究不仅为我国喜马拉雅人类学发展贡献了珍贵资料,也为印度非法侵占我国领土提供了有力证据,更是为“一带一路”倡议下改善中印经贸关系带来了重要启示。     

外滩华尔道夫酒店新主厨

上海外滩华尔道夫酒店西餐厅Pelham’s在11月迎来了来自法国新主厨，以及全新概念的品鉴菜单。拥有法国多家高级餐厅十多年烹饪经验的主厨Clement Pellerin．为您呈现融合了经典法式烹饪元素的现代创新式菜单。     

颠倒过来

一次,一位画家向十九世纪德国著名画家阿道夫门·采尔诉说:我真不明白,为什么我画一幅画只需一天时间,而卖掉它却要等上一年!门采尔认真地回答说:亲爱的,请您颠倒     

作为人的最低限度责任的法——以普芬道夫论述为切入点

人生活于自然和社会之中,并从中获得生存的一切,因而人生在世,必须对自己的行为负责,不能做有害于自然和社会之事。这是做人必须懂得的基本道理,也是做人应负的基本责任。道德是人从内心所感悟到的做人之道,并身体力行。法是一种特殊形态的道德,它用社会制度作机制,确定所在社会做人的最低限度责任,并用社会权力督促人们。法的任务可归为人类本质的道德规定,它根源于人类的共同本性,追求与人的本性相适应的道德生活,使其负起责任来。本文以普芬道夫在《人和公民的自然法义务》一书中的相关论述为切入点,从人的责任的角度谈一些对法律的看法。