从《论语》与《理想国》的差异看中西文化

本文试从中西方文化形成的早期的两个代表人物孔子与柏拉图的思想主张出发,以分别阐述他们代表思想的经典著作《论语》和《理想国》为依据,分析探讨他们在对个人的思想意识、人与人之间的道德伦理以及社会群体的政治结构三个方面的不同主张:即孔子的思想以个人的修养为核心,强调先修己,再安人,后正名;而柏拉图在《理想国》中在从国家(城邦)管理的角度出发,设想了理想国的存在状态,并提出了“共产、共妻”的主张。这些分歧是中西方历史发展的早期就已经呈现出来的差异,分析和比较这些差异,使我们能够博采中西方之所长,为我所用,更好地建设社会主义道德法制的国家。     

论两汉士人文人化心态的萌芽、形成及发展

两汉时期，天下一统，社会安定，在这种社会形势下，士人们普遍失去了像先秦士人那样，为帝王之师、延说诸侯、建取功业的机会。于是部分士人逐渐产生出一定程度上疏离政治，安于著述，关注个体生命、自由、情感等心态，这些心态可称之为文人化心态。两汉士人文人化心态在西汉初、中期开始萌芽，到西汉后期的扬雄那里走上成熟．而在东汉前中期的班固、崔骃、张衡等人那里达到高潮，之后便愈演愈烈。     

试论会计人员素质问题

通过分析会计人员素质的现状，提出了提高会计人员素质的对策，以提高会计信息质量不断适应社会主义市场经济发展的需要。     

大学生集体主义精神教育的思考

集体主义是社会主义道德建设的重要原则，是大学生思想品德教育不可或缺的一部分。集体主义精神就是要使集体利益和个人利益实现有机的统一。我们应该采取多种方法加强大学生的集体主义精神教育。     

关于公共利益的重新考量——土地征收问题中对美国法的几点借鉴

自我国物权法出台以来,围绕征收中有关公共利益界定问题的讨论层出不穷,同时,因对公共利益界定不明而引起的现实中的纠纷也为数不少,但是,目前在法学界对公共利益还尚未有明确的解释和界定,通过对美国的一些案例和判决的分析和借鉴,对公共利益的界定提出了几点看法.     

学术职业的道德特征与学术道德建设

学术职业具有其自身的道德特征,它以时代性、创造性、自由性、诚实性作为基本内核,从而构成了学术职业区别于其他社会职业类型的道德意识。学术道德建设不仅包括科学研究过程中的道德建设,还包括育人、教学、社会服务过程中的学术道德建设等多个方面。探讨学术职业的道德特征,旨在为学术道德建设提供理论基础。     

从“普——方——古”的角度探究量词

一般的教科书和语法学书中,对量词主要讲它的分类、语法特点。但从整体而言,量词丰富是现代汉语语法中的一大特点。在实际运用中,量词用得非常普遍,也很生动,因而现代研究探讨量词的特点、功能、作用的文章不少。有的谈量词的分类;有的谈量词的语法功能;有的具体到物量词中的个体量词或借用量词;有的谈动量词;有的谈量词的修辞效果等等。而本文主要想立足于整个量词,尝试运用历史语言学的研究方法,从大三角(普通话、方言和古代汉语)的角度来探究量词。     

专名涵义辨析

一个专名指称一个特定对象 ,它与对象的任何属性以及识别标志都没有必然联系。有关专名所指对象的可靠知识 ,我们是不能从专名本身得到的。我们从亲身感觉中、从他人的讲述中、从文章的上下文或百科全书中所获悉的有关某专名对象的知识 ,并不是该专名作为语言单位所固含的知识。我们应该把语言体系中名称意义所包含的特征与对象本身所具有的特征加以区别。专名可以一直被用来指称一个特定对象 ,而摹状词却未必。内涵论者所偏爱的专名只是专名中一种特殊的种类。     

浅论公民道德建设

我国公民道德建设已取得了很大的成就 ,但从目前看由于种种原因 ,我国的公民道德还存在着一些问题 ,这些问题阻碍了我国的社会主义事业的发展。公民道德建设是一项长期的、艰巨的、迫切的任务。针对公民道德建设具有的继承性和时代性 ,先进性和层次性 ,长期性、艰巨性和紧迫性、自律性和他律性的特点 ,在公民道德建设中高举爱国主义旗帜 ,大力弘扬和培育民族精神 ,以“三德”教育为着力点 ,从具体事情抓起 ,广泛开展群众性的道德实践活动 ,对公民加强道德教育 ,加强法律和制度建设。     

将高校道德教育融入校园文化建设

随着经济全球化的发展 ,高校道德教育出现了许多新情况 ,新问题 ,道德困惑、道德沦丧、理想消沉 ,已成为当今社会刻不容缓的紧迫问题。因此 ,高校道德教育必须对经济全球化的浪潮所造成的道德后果做出积极的回应 ,首先要确立“以德治教”的教育思想 ;其次要将思想道德修养与校园文化活动相融合 ,另外 ,还应加强师德建设 ,全面提高教师素质。