关于民主的价值分析——基于公共选择理论的理解

民主不仅是一种国家形式，还具有经济社会效益。民主作为一种理念通过对人主体能动性的确认要求人通过自身努力追求现世幸福。民主作为一项制度安排其价值在于增加公民个体福利的同时增进社会福利。但在竞争选举形式下民主的价值是有其局限性的，这表现为围绕民主选举会发生“政治经济周期”。这种“政治经济周期”的危害就在于它不能合经济平衡发展，在危害了选民的长远利益的同时出妨碍了整体社会福利的增进。     

论我国城市化进程与城市犯罪控制模式的选择

我国城市化进程与我国经济发展的特点紧密结合，具有浓厚的城乡二元分割等特征，这塑造了我国城市犯罪的产生、发展有别于其他国家的特色，表现为明显的集聚性、高发性、类同性的现状以及多元性犯罪方式、方法的发展趋势。为此，我国在治理城市犯罪时，必须坚持标本兼治、综合打击、系统预防等原则，必须采取传统的重点治理与现代心理防控相结合等手段。只有这样，我国日益多发的城市犯罪现象才能得到有效的遏制。     

论西部地区主导产业的选择

本文就主导产业选择的理论基准和西部地区所面临的外部约束条件作了深入分析 ,这对当前西部大开发时期正确选择和培育能支撑本地区经济发展的主导产业具有现实意义     

论灰色道德

"灰色道德"是一种不求善不避恶,抛弃善恶两极,而走中间道路的道德中立观,它把妥协作为价值标准,容易导致人们同情邪恶,反抗美德,因失去道德标准、原则和目标而变得麻木,进而导致一个非理性社会的产生.崇尚选择灰色道德的人,不是不能够选择完全善和完全恶,而是不愿意选择完全善和完全恶.他们在心理上存在一种逃避心理,即追求道德责任的逃避,怕被烙上道德"黑"的污名.     

凉山平坝彝族丧葬文化变迁的斜向性结构研究——以喜德大石头和冕宁漫水湾为个案

凉山平坝彝族主要指居住在安宁河流域平坝地区、以种植水稻为生、汉化程度较高的那部分彝族。由于与汉族接触较多,他们在语言、服饰、习俗等方面受汉文化的影响也较深。本文主要以喜德大石头和冕宁漫水湾平坝彝族的丧葬习俗为调查研究对象,在田野调查的基础上,揭示所发生的文化变迁及其影响,并认为:平坝彝族葬俗的变迁并不是单一方面所发生的文化变化,体现出的是文化叠合与文化选择的特质。     

社会主义市场经济与善恶选择

建立社会主义市场经济的过程就是向善选择的过程。在社会主义市场经济条件下 ,我们不仅可以在经济领域中合理地选择先进层面的善 ,也可以在非经济领域中实现超私利的善。     

给心灵设个“弯道”

一次在高速公路上行驶，感觉特别敞亮，心中暗暗想：如此宽阔平直的大道，跑起来又快又安全。可是，当走过一段笔直平坦的道路后，前面突然出现了起伏很大的弯道。我颇感遗憾，说：“要是没有这样的弯道多好。”驾驶员冲我一笑：“你不懂，这弯道是故意设计的。”见我一脸的茫然，他接着说：“适当设计一些弯道，能使开车的人时刻保持清醒的头脑，避免由于惯性造成视觉上的误差……”     

商务送礼:投客户所好

商务送礼讲究艺术和技巧,从时间、地点一直到选择礼品,都要费人心思."利"和"礼"相连,往往是"利"、"礼"相关,先"礼"后"利",有"礼"才有"利".很多大公司在电脑里有专门的储存,对一些主要关系公司、关系人物的身份、地位以及爱好、生日都有记录,逢年过节或者什么合适的日子,总有例行或专门的送礼,借以巩固和发展公司和客户的关系网,确立和巩固公司的商业地位.     

对内陆区域经济发展道路的探讨——福建泉州、龙岩经济发展差异比较分析

同处于我国改革开放试点省份的福建泉州、龙岩两个地级市经济发展距离产生的主要原因 ,在于区域经济启动时期的社会资本原始积累条件、速度、方式等存着差异。汲取经验教训 ,中西部内陆经济开发和发展道路应是 :由国家投入启动 ,来源可考虑向东部开征中西部发展税 ;政策招商引资 ,以减免税等优惠政策吸引东部资本 ;产业依序发展 ,要重点发展东部稀缺资源的产业 ,初期要避免三次产业过快增长 ;设“极”发散辐射 ,开发初期不宜全面着力 ,要按照东南部当初设置经济特区或经济开发区的办法创建“发展极”,带动区域经济发展     

花园式自然养蝎技术

蝎子不仅入药，也是餐桌上的上等佳肴，其新的用途正被发掘出来。目前蝎的需求量日趋增大，野生蝎日趋减少，多年来很多人在探索蝎的人工养殖，但因蝎对环境条件要求高，技术难度大，再加饲料、土壤、水分、空气、湿度等影响，养蝎成功的很少。我们92年室内养蝎成功后，经过几年实践，