西沙海战谁打响第一炮

1974年1月18日晚9时，中国南海舰队情报处截获密电，由南越“总统”阮文绍发给其西沙舰队最高指挥官何文鄂：“命令你们收复越南领土光和岛（实为中国领土琛航岛）。方针：采取温和路线，如中共开火，要立即还击消灭他们……”     

澳门历史文化的形成与澳门华人民族的归属感

澳门文化是以葡萄牙文化为代表的西方文化与具有中国儒家传统文化为底蕴的妈祖文化为本土文化的基础上 ,经过长达 40 0年碰撞、交流、汇聚和融合而形成的独特的地域文化。其特征主要表现为多文化和丰富性、相对独立性、融合性和协调性。“叶落归根”,反映出中华民族的传统性、凝聚力和民族文化的感召力     

从“厥词”的语法归属看现汉双音词的形成

“厥词”近年来使用频率非常高。“厥词”主要从成语“大放厥词”中分离出来，其原义为“其词”，是一个短语。但随着历时的发展，“厥词”已很难用“其词”来解释了，其语义有了新的发展且更具整合性，可理解为“谬论”、“狂言”等。因此，我们认为，“厥词”已经词化，其语法归属应该是词，而不再是短语。为此，我们从“厥词”的语法意义、语法功能特点及其语法归属三部分来论述这一观点。这一过程符合许多现汉双音词形成的规律。     

论职务发明专利申请权、专利权的归属

我国专利法及实施细则对于职务发明创造适用范围过于宽泛，在“主要利用本单位物质技术条件”完成的发明创造的专利权归属问题及奖酬金制度上存在缺陷，发明人的利益因此无法得到保证，单位与发明人之间的利益也无法实现公正分配。建议修改法律时，适当调整我国职务发明创造的适用范围，充分保障发明人的利益，以激励创新。     

物权法车位归属条款之司法解释评析

物权法车位归属条款在立法方法上偏离了立法目的,规范其语言缺陷是车位归属条款司法解释出台的缘由。这一司法解释将判定车位空间归属依据回归了区分所有权的基本法理,但使物权法车位归属条款的功能有所弱化,需要协调两者之间的关系。车位归属司法解释本身也存在一些歧义,因而在适用中需要作出进一步解释。     

两伊关于阿拉伯河界争端的由来

众所周知,由于历史原因,伊拉克和伊朗两国边界和领土争端问题长期悬而未决,而其中分歧最大的是两国关于阿拉伯河界的争端,并成为影响两国关系的重要因素之一.国内对于这一问题的研究只是在论述两伊战争时有所涉猎,还没有专题的著作或论文.笔者试图追根溯源着重探讨一下两伊关于阿拉伯河界争端的由来.     

我国内地无人承受遗产制度之重构——以中国内地与港、澳、台地区立法比较为视角

无人承受遗产制度是继承法律制度的重要组成部分,它涉及遗产继承人利益的保护和社会公共利益的维护.在阐述四法域无人承受遗产制度的基础上,比较评析其异同,借鉴港、澳、台三地区有益的立法经验,针对我国内地无人承受遗产制度之不足,从我国内地地区实际出发,提出重构大陆地区无人承受遗产制度的设想,即在未来的<中国民法典继承编>中以专门部分规定无人承认继承制度,其内容包括增设遗产管理人制度;增设搜索继承人和遗产债权人等的公告程序;无人承受遗产的归属之重新定位.在遗产无人承受的情形下,遗产首先应归依靠被继承人扶养的人或对被继承人扶养较多的人或与被继承人共同生活的人.只有在无这些人的情形下,遗产才能归国家或集体所有.     

孙中山统一中国的思想实践及其现实意义

孙中山是中国伟大的民主主义者和爱国主义者,他的革命的一生是始终同祖国的统一大业紧密联系的.为谋求国家的统一,建立一个独立富强的新中国,他进行了长期的探索和艰苦的斗争,留下了宝贵的政治遗产.21世纪是中华民族崛起的世纪,祖国统一是历史潮流,因而,孙中山"统一中国"的理念仍然具有十分重要的启迪与借鉴作用.     

农民家庭心理归属取向的现代演变——以J庄的实证研究为例

在辨析"农民家庭心理归属取向"概念的基础上,从私人情感层面讨论农民家庭心理归属取向的现代演变,重点分析农民个人的情感在其家庭心理归属取向演变中的重要地位,指出:在过去50多年里,农民家庭情感的变化导致了近年来农民"私人"家庭心理归属取向的急剧发展,在这种家庭心理归属取向下,传统农村的家庭孝道、夫妻间尊卑意识在逐渐衰落,但农民家庭中的个人欲望与个人自主性却得到了解放和增长。     

从妻居婚仪及相关问题研究——以敦煌文献为中心

本文主要依据敦煌文献兼用其他资料对从妻居进行了系统研究,认为歧视性赘婿始于有偿婚特别是聘娶婚确立后;通过对从妻居发展脉络的梳理,归纳出其发展特色;通过对比分析敦煌文献P.2646号 P.3284号《张敖书仪》与S.1725号《大唐吉凶书仪》,揭示了从妻居不同于从夫居的婚仪特点;并对冥婚中的从妻居现象进行了探讨,指出其乃现实中从妻居现象的反映。