“官改”预热公务员分类制改革

江苏省镇江质量技术监督局监督处的科员小杨近来一直在忙着看书，一个月后，她将和数十名同事一起走进考场，获取“质量技术监督官”资格。作为刚工作一个月的大学生，小杨的目标是六级质量技术监督官，而该处副处长薛卫东将可能成为三级或四级官。与传统对“官”的理解不同，“质量技术监督官”并不表明领导权力，而是一种公职岗位。     

葛兰西文化领导权理论对于我国意识形态建设的启示

文化领导权理论是葛兰西政治思想与意识形态学说的核心。葛兰西重视意识形态领域文化领导权的争夺,他对文化领导权获取方式和意义的全新论述以及对知识分子群体作用的界定对于巩固马克思主义的指导地位,加强我国社会主义意识形态建设有着若干启示。     

论葛兰西的文化/权力分析模式——为纪念葛兰西逝世七十五周年而作

葛兰西的领导权概念以市民社会成为国家为社会前提。市民社会成为国家,是发达资本主义独有的特点,体现了发达资本主义国家的精神,葛兰西的领导权概念就是这个社会的哲学观念。这个哲学观念的基本图式是政治、历史与哲学同一,其基本内容是文化/权力的思想构成和社会构成。其中,思想构成是在人们的政治活动和哲学世界观的相互作用中展开的,社会构成是在市民社会的国家形式的基础上形成的、在当代国家结构、阶级结构和政治组织结构中普遍存在着的统治集团和被统治集团之间的文化权力关系及其运行机制。当代马克思主义者和人文社会学家把葛兰西的这一哲学观念运用分析当代民主政治问题、殖民地与后殖民地问题、现代性与后现代性、理论与实践等,使葛兰西的领导权概念成为人们认识当代社会、建构当代人文社会科学的文化/权力分析模式,由此也凸显了葛兰西哲学的当代意义。     

关于浪漫主义的分歧——马克思与拉萨尔悲剧问题论争的意识形态根源

马克思、恩格斯关于国家、民族、传统文化的观念,一定程度上受到了德国浪漫派的影响。但他们往往是从批判的角度上来表现这种影响。拉萨尔则更多地继承了浪漫派的观念。这种与浪漫派关系的分歧,造成了他们在悲剧观念上某些价值立场的根本分歧。拉萨尔的悲剧观念尽管多有舛误,但他关于革命领导权等方面的观点,在今天仍有启发意义。     

全球化浪潮中文化领导权再审视

葛兰西的霸权理论剖析了文化领导权与统治权及传媒之间的密切联系。在全球化的历史浪潮中,国际传媒巨头凭借雄厚的资本,对民族国家的文化领导权提出全新挑战。如何壮大中国传媒产业,拓展华语空间,在确保本土文化领导权的同时,领航世界话语空间,是必须面对的严峻课题。     

转型期全面深化改革的领导方式探讨

<正>领导权变理论认为,领导方式的有效性是与领导情境紧密相联的,领导者领导方式的选择和运用必须适合领导情境的需要。每一种领导方式都不是万能的,不同的情境需要不同的领导方式。领导方式的选择既要适合转型期的领导情境,又要适合全面深化改革的政治需要。下面就适合转型期领导情境与全面深化改革需要的若干领导方式进行探讨。一、传统与现代之间的平衡假如中国的社会转型期从1840年开始计算,到2050年基本完成,这段时期长达200多年,数代人终其     

语言的阶层区隔与文化整合

不同阶层的成员,在语音、语法、词汇以及语用习惯、风格等方面存在着区隔;这种语言差异不仅反映了社会不平等的社会结构,反过来又建构了这个结构;消弭阶层语言之间的区隔,应加强文化整合;文化整合需遵循多样性和秩序性原则。     

新时代中国共产党的意识形态领导权重要性研究

意识形态工作属于文化建设的范畴,中国共产党历来重视意识形态工作,它是维护国家安全的重要保障.中国共产党牢牢把握意识形态的领导权是适应当前国内外形势的迫切需要,是适应中国经济社会发展的需要,是适应当前面临的历史使命的需要.     

新时代中国共产党意识形态工作领导权面临的挑战及对策研究

中国共产党意识形态工作领导权具体体现为社会主义意识形态的吸引力和话语权.近年来,中国共产党意识形态工作领导权面临的挑战和机遇有:主流意识形态的感召力有待提升、社会主义意识形态的凝聚力需要强化、意识形态领域东升西降的格局正在形成.新时代加强党的意识形态工作领导权的对策有:加强理论建设,在同错误思潮作斗争中加深对马克思...