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101.
黄健 《今日南国》2008,(19):8-8
我们到达高雄市后。首先去欣赏西子湾的美景和打狗英国领事馆的遗址。顺路还去参观了台湾中山大学。一路上,导游给我们介绍了关于台湾中山大学的一些基本情况.在车上还播放了台湾中山大学的一个视频录像。  相似文献   
102.
山曼是民俗学家,亦是散文家,他是在浓厚的散文底蕴的基础上研究民俗学的,同时,他在从事散文创作的过程中也注意发掘社会风情、节庆仪式、服饰饮食、生活习惯等方面的民俗资源,所以他的民俗学研究成果无不是散发着民俗风采的美文.  相似文献   
103.
护岸 《劳动世界》2016,(1):76-77
每个国家都有着不同类型的主题乐园,有的是以游乐型为主题的,模拟型的,至于以风情体验为题的主题公园,则将不同的民族风俗和民族色彩展现在游客眼前.在这些主题乐园中没有你想不到,只有你没有见过的.  相似文献   
104.
黄健 《今日南国》2008,(13):24-25
上午从酒店出发,参观台北国父(孙中山)纪念馆,茶色瓦片的大屋檐,每面100米长,14个柱子,是蒋介石执政时代建造。旁边是中山公园,为纪念孙中山修建。拾级而上,大厅内有孙中山雕像,五个卫兵行礼步值勤换岗,伴随着音乐,迈着整齐的步伐走出大厅。二楼东侧大厅有孙中山图书馆、阅览室,两侧有纪念品商店。一楼东侧是孙中山事迹陈列展览,分为“读书救国,组党建国,革命起义,建立民国,三民主义,民主宪政”六个阶段,体现了国民党对孙中山先生的崇敬。  相似文献   
105.
负剑出北门     
金鑫 《老人世界》2008,(1):38-38
在我阅读唐诗的印象里,读边塞诗如饮浓茶烈酒,寥寥数笔.金戈铁马、沙场浴血的情状便跃然纸上,使人身临其境,血脉贲张。我没有任何提剑啸傲的军旅生活背景,但身边有不少役后归来的战士或将官,他们那些慷慨赴边的戍守经历和关于异地风情的回忆,叙说起来充满着神奇的力量,让我常常联想到唐朝的边塞诗人——岑参。  相似文献   
106.
《人生与伴侣》2013,(12):55-55
寒冬时节,也只有走在户外时,我们才会穿上厚厚的羽绒服,但大多时间,都在暖气屋里待着,所以,脱下羽绒服的着装丝毫不能马虎.别出心裁的毛衣外套。永远是漂亮女性的首选,舒适、百搭又不失时尚。  相似文献   
107.
Me too 《北京纪事》2009,(7):74-75
压力,恐怕是现代都市人口中出现最频繁的词了,而美丽,又是女人永恒的主题。一切与减压和驻颜有关的事物迅速打入人们的心坎,众多美容院前赴后继、粉墨登场也就不足为奇。在被称为"银街"的东四,自然是美容院云集之地。从地铁东四站出来,很容  相似文献   
108.
贾平凹风情散文雄而有韵,秀而有骨,独树一帜,引人注目.恢闳阔大的境界,朴拙古雅的内蕴,沛然生动的气韵,显现了作家的艺术探索与追求.  相似文献   
109.
山川早水的<巴蜀>从一个外国人的角度,对清末四川民间风情的记载十分深入全面,特别是对当时下层社会的记载,如旌表做假、峡江私窑、奉节歌妓、官场应酬、旅店风俗、救生红船等风俗的记载,许多是同时代国内文献记载所缺乏的,也是同时代西方人记载所没有的,对于今天我们了解和研究当时的真实社会风情有十分重要的作用.<巴蜀>一书清末在日本的出版,对近代日本人对于长江上游的踏察调查有一个起始点的作用,研究<巴蜀>一书有助于我们认识近代日本对中国政治经济文化军事侵略的背景.  相似文献   
110.
透过官场,写出了湖湘地域风情中的某些文化意味,是《沧浪之水》最重要的文本价值。主要表现在三个方面:(一)湘人。他们各安其份,内心骚动不宁,渴望"改变",但依然是"乡下人",并未"城市化"。(二)湘事。湘人的理性、务实、高智商,主要表现在创造了独特的官文化,具有杰出的政治与文化才能。(三)湘情。湘人今日的公情与私情,以官场规则、权钱利益为转移,从而促进了传统官文化的"现代化"———他们因此"痛并快乐着"。  相似文献   
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