信息在网络传播过程中的问题及解决对策

随着互联网技术的不断发展成熟与完善，一些不良分子也参杂进网络媒介，大肆传播色情、恐怖、民族矛盾、国家分裂等危害社会稳定的不良信息，给民众、尤其是青少年心里造成了严重伤害。本文将从网络传播的利弊分析着手，研究网络传播的特点和基本途径，提出建立网络传播的基本道德规范和行为准则，为净化网络、传播生态文明提供一些参考。     

早期马克思主义史学家对中国传统史学的研究与新史学的创建

20世纪二、三十年代，以社会史论战为主要学术背景，早期马克思主义史学家通过对中国古代史和传统史学的研究，不仅巩固和扩大了马克思主义的影响，对中国共产党领导的新民主主义革命给予了重要的理论支持，而且在史学理论方面有重大突破，逐步构筑起一个新的史学研究体系，初步奠定了中国马克思主义史学的基础。同时，它还开创了以马克思主义为指导建立一个新学科的先例，为后来马克思主义在整个学术界指导思想地位的确立积累了重要的实践经验。     

农村土地撂荒问题的经济学分析

本文首先在一种假定的制度下对农村土地供求进行了分析,给出土地供给和需求的原则。接着在分析农村土地供求原则的基础上,对农村土地撂荒现象进行了解释。     

马克思主义中国化进程中共产国际与中国共产党的关系

共产国际对中国革命作出了重要贡献,在一定程度上促进了马克思主义的中国化。但是,共产国际实行高度集中的领导体制,在统一战线领导权、中国革命道路、国际利益与中华民族利益之间的关系等问题上犯过严重错误,对马克思主义中国化产生了一定的负面影响。把共产国际与中国共产党的关系放在马克思主义中国化的历史进程中加以考察并总结其经验教训,有助于我们进一步推进马克思主义中国化,增强建设中国特色社会主义的自觉性。     

“生态居住社区”理念与实践

生态社区作为城市居住社区最理想的形态,是一个高效、和谐并日益完善的社会—经济—自然复合生态系统。其内部的物质代谢、能量流动和信息传递关系形成一个环环相扣的网络,使物质和能量得到多层的分解利用,废物循环再生,社区内外的管理部门和社区成员之间形成发达的共生关系。     

借鉴美国西部开发教训谈我国西部生态环境制度建设

西部大开发中的生态环境对整个大开发战略有着深刻的影响,应借鉴美国西部开发的教训,树立新的资源观和发展观,制定出一系列关于西部地区生态环境重建的制度措施。     

浅析伊斯兰教的生态观

伊斯兰教认为人与自然界万物都是真主的造化物,两者地位是平等的,人类只是真主的"代治者".伊斯兰教在强调爱护自然、与自然界和谐相处的前提下,主张把握自然的本质和规律,通过对自然界进行合理的开发利用,为人类造福.同时,伊斯兰教也坚决反对狭隘的功利主义、反对只顾眼前利益而忽视人类的长远利益.这些主张均对增强环保意识、促进人类与自然的和谐发展、维护正常的生态环境具有极大的指导意义.     

中国政治学30年

政治学作为“研究以国家政权为核心的社会主要政治现象和政治关系的科学”，在诸多社会科学中具有不可替代的地位和作用。改革开放30年来，中国政治学取得了长足的发展，在中国大地上不断焕发出勃勃生机，牵动着所有关注中国政治发展人们的视线，不断为中国特色社会主义政治发展提供理论指导和理论服务，为马克思主义政治学宝库增加了新的财富。     

贯彻"四个尊重"全面建设小康社会

“四个尊重”继承和发展了马克思主义的劳动观，有利于在社会主义建设中进一步保持中国共产党的先进性；“四个尊重”是对我国现阶段劳动形式的多样性及其作用深化认识的结果，是对邓小平同志“尊重知识，尊重人才”、“先富带后富”思想的丰富和发展；贯彻“四个尊重”必将最广泛地调动一切劳动者的积极性。     

新制度经济学的意识形态理论及其启示

意识形态理论是新制度经济学制度变迁理论的分析工具之一。新制度经济学认为,意识形态是减少提供其他制度安排的服务费用的最重要的制度安排。在中国由计划经济体制向市场经济体制转轨过程中,借鉴新制度经济学的意识形态理论,建构有中国特色的社会主义意识形态理论,发挥意识形态在制度变迁和经济增长中的作用,具有重大的现实意义。