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971.
从女性构型看施蛰存小说女性意识的嬗变 总被引:1,自引:0,他引:1
翁菊芳 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,28(5):35-38
追溯施蛰存小说女性构型的变迁,可见施氏小说的女性意识大体上经历三个阶段的嬗变:对初恋情人梦幻式依念,对妖妇魔女的厌恶漠视,对受压抑苦闷的女性寄予同情,显现了作家由维护男权到倡导人性、由传统到现代的进步。 相似文献
972.
王海燕在《世界历史》2006年第4期撰文《日本阻碍女性皇位继嗣的原因》中指出,第一,女性皇位继嗣问题的出现是在明治维新之后,明治宪法和旧典范明确规定了男性皇位继嗣原则。这一原则是明治政府为了强调天皇的神性的、家长式的绝对权威和地位,依据《古事记》《日本书纪》的神话传说制定出来的。战后,新典范完全继承了旧典范的皇胤践皇祚、男系男子践皇祚、皇祚一系的万世一系三原则。 相似文献
973.
《淄博师范高等专科学校学报》2008,(3)
梅娘是二十世纪三四十年代东北沦陷区文学创作成就最高的一位女作家,她的小说创作紧紧围绕女性主题展开,在此过程中她成功地塑造了一批形态各异的男性形象,即父亲、丈夫、情人和包括婴孩、侏儒、好色成癖的男性等在内的四大系列六种类型。借助这些男性形象,梅娘巧妙地完成了对男权社会的反抗与批判,实现了对女性主题全面而独到的诠释。 相似文献
974.
疏仁华 《南京人口管理干部学院学报》2007,23(2):39-42,56
通过对安徽省铜陵市、安庆市农村966例农民工的离婚情况进行调查,解析了城乡二元结构下农民工离婚的深层原因.认为随着社会的进步,农村女性独立人格意识不断增强、农民对婚姻质量的要求不断提高、社会流动使农民的"眼界距离"不断加大以及农民工离婚环境较为宽松等是农民工离婚的主要原因. 相似文献
975.
在盖恩斯的小说《死前一课》中,主人公杰斐逊和格兰特在死亡面前重新审视黑人的身份,最终认识到拥有思想的自由才能拥有身体的自由,从而揭示白人的“神话”不过是一个谎言。 相似文献
976.
利用2017年中国综合社会调查统计数据,构建Probit模型以考察家庭照料对城镇已婚女性劳动参与率的影响。研究结果表明:老年照料、子女照料均会对城镇已婚女性劳动参与率产生负面影响;隔代照料在一定程度上可以缓解女性工作和家庭的冲突。结合当前的时代背景和宏观环境,建议企业、政府与家庭共同发力,进一步提升城镇已婚女性劳动参与率。 相似文献
977.
改革开放30年以来,虽然是我国人才事业的大发展时期,但作为科技大省的吉林省,其女性人才资源的总量与结构均不能满足经济社会发展的需要。为此,加快女性人才的发展,转变对女性人才资源的观念,调动女性人才的自身优势;积极引导广大女性人才投身于吉林建设的伟大实践,进一步激发其贡献热情和创造活力,是吉林省发挥农业和工业优势的基本前提。 相似文献
978.
目前我国绝大多数妇女的思想道德素质是好的,但由于受市场经济及封建腐朽思想的影响,出现了一些有悖社会主义精神文明的现象,为此必须加强对妇女思想道德素质的教育,并且要注意女性文化的德育导向问题。 相似文献
979.
正在生活中,很多女性喜欢沐浴后在外阴部、大腿内侧、下腹部、腋窝等处扑上爽身粉。医学专家根据大量的病理检查发现,约有75%的卵巢癌患者,在其组织切片中可见到2微米左右的滑石粉粒子,这充分证实大多数卵巢癌患者都有会阴部接触滑石粉多年的历史。 相似文献
980.