默顿学派与爱丁堡学派思想之比较

作为科学社会学的两大主要流派，默顿学派和爱丁堡学派在产生和发展过程中既有不可分割的联系，同时又存在着很大的差异。联系表现在：它们都是对科学以及科学与社会的关系进行研究的派别；区别表现在思想来源、研究方向、研究方法、意义和影响等方面。     

默顿学派科学奖励思想评析

1957年,“科学社会学之父”默顿首先发现了科学运行中有特色的能源———奖励,并由此成为默顿科学社会学的核心,与科学规范一起完整的表达了默顿范式。此后的大量经验研究取得了丰硕的成果:发现了科学奖励的本质———承认和科学奖励中荣誉分配不公的现象———马太效应。但因其理解的科学规范过于简单化,同时,又忽视科学奖励中的经济功能,默顿学派具有天然的局限性,因此重新评价默顿学派的科学奖励思想具有重大的理论和现实意义。     

结合默顿规范浅谈我国学术生态环境

改革开放以来,我国经济领域得到了飞速的发展。在雄厚的物质基础强力支持之下,我国的科学、教育、思想和文化领域也获得飞速的发展,国内的学术领域呈现出一片繁荣景象,逐步迈入国际化的轨道,但是由于我国学术科研领域发展起步晚,发展速度快,并未建立好良好的教育科研体制作为支撑,导致了我国学术生态环境存在诸多乱象。本文结合默顿的科学规范,浅谈对我国当前的学术生态环境一些看法。     

默顿的科学社会学研究路径的形成——兼论中国近现代科学社会史研究路径

美国科学社会学家罗伯特·K.默顿的博士论文与其接续发表的《科学与社会秩序》《科学的规范结构》形成了默顿主义的科学社会学的研究路径.这一研究路径运用社会学的方法,将科学由传统上看作是一种知识进而看做是一种社会体制,呈现出从作为一种知识的科学的外部社会文化环境的影响到作为一种社会建制的科学的内部规范的研究思路.这一研究路径对于中国近现代科学社会史的深入展开具有指导意义.     

默顿的学院科学范式述评

默顿范式是由默顿及其学生发展起来的科学社会学研究路线,即把科学看成是具有独特精神气质的社会体制,并对它进行功能分析。默顿范式的价值主要体现在他不仅首开对科学进行社会学研究的先河,反映出作为社会建制的科学的新特征,还给出了对科学进行研究的新的研究纲领和研究方法,更为重要的是创建了一个独立的新学科———科学社会学。     

浅谈默顿科学社会学思想的发展

默顿是科学社会学的奠基人之一。他早期研究的重点是外部社会环境对科学的影响。他考察了17世纪英国的情况,得出了两个假说:新教(尤其是清教)伦理精神的潜功能促进了科学的兴起;经济、军事和技术的需要促进了科学的发展。后期他转而对作为社会一个子系统的科学内部的社会现象的研究,讨论了科学精神气质与科学共同体以及它们之间的关系。文章就其科学社会学思想的发展过程进行讨论。     

对默顿科学规范结构的元规范解读

默顿认为,普遍主义、公有性、无私利性和有条理的怀疑主义构成了现代科学的规范结构。如果转换研究视角,从"追求真理"之认知规范与"造福人类"之社会规范的科学规范结构的元规范角度重新审视默顿的科学规范结构,就会发现,其普遍主义和无私利性因为都存在认知规范与社会规范的双重属性而与元规范的规定相矛盾。虽然默顿将创新性与谦逊作为新规范增添到科学规范结构中,但创新性可与公有性并列于认知性规范,谦逊属于心理学层次而不具有合理性。巴伯以理性精神和情感中立来补充默顿科学规范结构,只不过是原规范的一种不具有创新意义的变体;米特洛夫不加分析地依据默顿和巴伯的科学规范结构提出的一套规范与反规范也不具有合理性。依据普遍主义原则、倡导怀疑精神和科学公正的时代状况,将默顿科学规范结构修正为科学入口处的普遍主义、有条理的怀疑主义、评价中的公有性(或无私利性)和创新性,也许更为合理。