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311.
京北古镇牛栏山,水陆交通曾十分便利,商贸繁荣,山清水秀,地沃人杰,浓郁的酒香飘拂四面八方。1937年卢沟桥事变爆发后,爷爷在京的生意萧条而迁到牛栏山。 相似文献
312.
313.
郑维山一拍桌子:“打!出了问题我负责!”
1953年6月10日,山峦起伏的朝鲜东线战场,迎来了一个平凡而又极不平凡的日子。这一天,在中国人民志愿军总部,第20兵团指挥部,第60军军、师、团指挥所里,人们的心情极为紧张,一齐关注着我军的一次重要的军事行动。龙门山,第20兵团前进指挥所里,气氛紧张而又宁静,除了偶尔响起的清脆的电话铃声和掀动的电报纸的哗哗声,几乎一根针掉在地上都能听见。 相似文献
314.
315.
汪永平 《南京工业大学学报(社会科学版)》2009,8(2):F0003-F0003
梅李镇位于常熟市东北部,距常熟市区12公里,水陆交通便捷。古代梅李,濒江临海,境内有四、五千年前的良渚文化遗址。梅李旧名“日方”,五代十国的天宝元年(908年),吴越王钱饭派将军梅世忠、李开山在此戊军,居民依军形成集市。为纪念两位将军开创之功,后人取两人的姓“梅李”作为集镇的名。 相似文献
316.
317.
318.
319.
梅莉 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2009,36(6)
全真派自元初传入武当山,一直以五龙宫为传播中心,成为元代江南全真派最大的活动中心.入明以后,正一派在武当山占据绝对的统治地位,全真派道士多在僻静的观庵中修行.清初由于王常月、谭守诚两大全真龙门派高道在武当山玉虚宫开坛说戒,以白玄福、杨常炫为首的龙门派道士在武当山修行并兴办讲肆之所,广收徒众,太子坡、元和观相继被辟为十方丛林,全真派在武当山呈现出兴盛景象,其徒众不仅积极修复在战乱中遭到破坏的武当山宫观,而且以太子坡道观为重要基地,到各处传教,扩大了武当山道教的影响. 相似文献
320.
《中国妇女(英文版)》2010,(9):50-51
丹巴县城地处四川省甘孜藏族自治州东部,距成都市320公里。2005年,在《中国国家地理》杂志评选出的中国最美的乡村古镇中,丹巴位居榜首。 相似文献