跨文化交流中文化符号的翻译——从龙、凤凰、麒麟的英译说起

龙、凤凰、麒麟与dragon、phoenix、unicorn分别是中西方文化中不同的文化符号,意义上无交叉点。龙、凤凰、麒麟等英译时,会出现语码空缺。从文化符号学的角度分析龙、凤凰、麒麟的中国文化内涵,主张弃用这些错误的英语翻译,采用拼音加注的翻译方法,忠实文本,保留并还原这些中国文化符号的真实内涵。     

论《大唐西域记》中于阗国的鼠与龙形象

《大唐西域记》是研究古代西域国家民族与文化的重要著作,其中关于于阗国的故事记载详细生动,值得深思和研究。从书中与于阗国相关的《建国传说》《鼠壤坟传说》和《龙鼓传说》故事出发,发现于阗国的先民们对鼠与龙形象的理解存在不同。结合古代遗迹板画和敦煌壁画进行对照后,从性质、地位、情感三个方面分析差异,可知于阗国民众的“崇鼠避龙”思想主要是受到地域民族文化、敌对阶层象征和佛教思想渗透三个因素的影响。     

黄河流域掘尾龙神话农业叙事研究

水神是黄河流域农耕社会的主要崇拜对象,这是由当时的农业发展结构决定的。生产力低下时期,农业生产与雨水息息相关,在这个背景下,掘尾龙被人类视为丰产水神的化身,成为人们生活中崇拜的对象。这一流域的农耕文化起源较早,人们世代以农业为生,建构了朴实无华的农业叙事,传统的农业生产与生活孕育了丰富的掘尾龙神话。掘尾龙神话在人与人的信息交流过程中得以传承,并随着时间的推移,衍生出了不同版本,但故事都体现了人类向往美好生活的基本诉求。     

原欣：我不要做“女强人”

“别把自己的角色框定死,你只是公司的一员,需要你做什么,就去做什么。”原欣是很典型的那种北方女子,举手投足之间都透着豪爽和干练。在海波龙(Hyperion)北京公司的办公室里, 当她夹着一叠资料微笑着向我走来的时候,她的年轻、随和,曾一度让我误以为她是原欣的助理,不曾将“海波龙中国公司北方区总经理”这个头衔和面前这名年轻女子联系起来。然而,当她在配合摄影师拍照的时候,甚至流露出了几许羞赧和局促,她解释说因为自己平日里很少拍照, 不太习惯这种摆POSE的方式,这反倒愈发让我觉得此女率真可爱。     

出土资料中所见的"(贏)"和"龙"

古(贏)字本作蟠螭之形(盘蜷成圆形或C形),据此我们还可以在考古实物中,系联到许多商周乃至史前的(贏)形纹饰图案和佩玉造型.(贏)形玉一般是供主人生前佩带,直至伴随主人死后下葬.远古以来,华夏之龙那兽类的四肢,蟒蛇类蜿蜒曲折的长躯(一般作S形或弓形),鹰类的爪子等部位都与(贏)的造型有明显不同.(贏)的神性在于使人逢凶化吉,龙的神性主要在于兴云作雨.继1987年发现濮阳蚌塑龙之后,近年考古工作者还发现有史前的阜新查海龙形堆石图案、黄梅白湖焦墩的卵石摆塑龙等重要遗物,新发现的鲁山二龙岗地画土龙,乃是商汤时代招雨风习的沿承和发展,可谓历代修造土龙遗风的一则实例.     

中华“龙”子——记中国写龙第一人、著名书法家孟繁水

中国是龙的国度，炎黄子孙是龙的传人，龙文化在中国源远流长。龙文化形成中华传统文化的根基，伴随中华民族形成、发展走过五千年文明；龙文化的认同，给予整个中华民族强大生命力和凝聚力，亘古不灭，绵绵长存，火尽薪传，延续至今。在齐鲁大地上，有一位致力于龙文化的传播、研究和创作的艺术家——淄博艺术研究院院长、当代实力派著名书法家、孟子第七十四代裔孙盂繁水先生。     

芥川龙之介小说《竹林中》的叙述学研究

自上个世纪六十年代以来 ,叙述学的理论研究取得了很大的发展 ,虽然在某些基本概念方面的问题争议并未停止 ,如故事和话语的一元论、二元论问题。本文拟就这个话题以日本作家芥川龙之介的小说《竹林叶》为例进行解读和分析 ,并在前人研究的基础上 ,提出笔者个人的一些观点。一　　《竹林中》发表于 1 92 1年。小说以现场记录的方式 ,讲述了若狭国武士武弘携妻在返乡途中自己被杀 ,妻子失踪的判案故事。　　小说由七个人 (樵夫、云游僧、捕役、老媪、强盗多襄丸、死者之妻真砂、死者武弘 )的堂前叙述构成。但是 ,他们 ,尤其是要涉案人多襄丸…     

科龙神话与危机公关破灭

诚实是危机公关最重要的品质。这对科龙以及其他进行危机公关的企业应有所启发。     

三月三龙花会

古时候有过风调雨顺的年月,人们吃得饱穿得暖,男女老少都很高兴。在古丈、泸溪和吉首交界的巴蕉坪和郎木坪,寨上青年男女,每到吃过晚饭或者过节,他们就三三两两成群结伙地到山上的树荫下乘凉、谈心、唱歌、跳舞,找对象。有一次,巴蕉坪和郎木坪的男青年为争夺一个年轻好看的黛帕(姑娘)打起来了,结果双方都有人受伤,郎木坪一位青年还被打死了。从此两边就结下冤仇,谁也不敢到对方的寨子伸脚。后来,郎木坪的人们抬棺抬鬼准备再战,全村寨的男男女女、老老小小都去帮忙。他们拿起大刀、梭镖和柴刀,翻过两重山来到泸溪县边界,看到巴蕉坪寨子大,地…     

“龙”与“象”的竞争与合作

中国和印度是两个历史悠久的文明古国,“龙”与“象”分别是这两个国家民族精神的象征。近代以来,两国关系历经许多风雨,既是近邻、伙伴,又是竞争对手。如今,随着两国经济的快速发展和综合国力的日益增强,21世纪“龙”与“象”的竞争与合作问题,不仅关系到亚洲地区的安全、稳定与经济发展,而且也