“龙”和“鸵鸟”能共舞吗？——中国人在非洲

随着中国在非洲扩展自己的经济影响和成千上万中国人在非洲做生意当劳工，中国“龙”和非洲“鸵鸟”如何和谐共舞，这在中国公共政治讨论中越来越引人关注。这个讨论很大程度上是补课，因为自1840年以来一直到20世纪末，中国人眼中的世界主要是西方，说起“出国”和“留学”总是指到发达国家去，“对外开放”指的更是对西方开放。毛泽东时代中国对第三世界一直是“开放”的，但那时到非洲去，从官方到老百姓一般都称为“援外”而不是“出国”。     

浅谈五邑民俗“荷塘纱龙”的传承

运用文献法、田野调查法以及专家访谈法，充分挖掘荷塘纱龙的历史渊源、特征及自然传承谱系；荷塘纱龙具有历史悠久、制龙工艺精致、舞龙技艺精湛、表演历程闪耀等特征；在新形式下，尝试竞技化道路、制定舞龙会演机制，创新表演形式、民间师徒式传授方式与主流教育方式结合等，为荷塘沙龙的传承提供新思路；另外，对荷塘纱龙文化、经济、维系功能以及文化媒体效应的充分利用，也是荷塘纱龙积极的传承形式。     

龙年趣品龙文化

2012年为农历壬辰年，生肖排列属龙，又称龙年。在我国深厚文化中，有不少是与“龙”有关的。     

龙年龙药趣谈

2012年是农历辰年,即龙年。龙在中国人的心目中至高无上,是权力的标志,希望的象征,因而在许多中药中都冠以"龙"字,以示雍容华贵,不同寻常,现介绍如下。龙齿出自《神农本草经》,为古代大型哺乳动物如象类、犀牛类、三趾马等的牙齿化石,主产河南、河北、山西、内蒙古等地。性味涩、凉,人心、肝经,有镇静安神、清热除烦之功,适用于惊痫、癫狂、心悸失眠、烦热不安等。用法:取材9～15克,打碎,先煎,温热内服。     

中天之“龙”翔金陵——访江苏中天龙文化传媒公司董事长隆晓辉

一家民营影视公司。何以在短短几年时间内．走出一条不同寻常的道路．其势如日中天，并被社会誉之为“中天龙现象”？近日．我们走进了中天龙文化传媒有限公司董事长隆晓辉的办公室．听他聊起在电视圈里开拓和打拼的精彩故事。     

中国古城的仿生学文化透视

城与文化如影之随形。中国古代历史名城经历了独特而漫长的历史发展道路，形成了东方城市文化的独异特色，为世界所瞩目。中国古城仿生学与西方的城市学是分属于两种学科体系，两种思维模式，中国古城仿生学文化起源于城市与天，地，人三者形成有机活性的观念。每一座古城都有其独特的个性，形成独特的文化风貌，今天可持续发展就是要研究古城的个性，使之发扬光大。     

一件法宝

人称“百兽之王”的老虎巡视完自己的领地，觉得没什么异常，就逍遥自在地朝山下走去。 刚走下山坡，老虎就听到一阵阵吆喝声。他仔细一看，原来是一位农民正吆喝着水牛在耕地呢!那头水牛，不正是他一年前在井阳岗打败的牛大哥吗？真是不打不成交，后来他俩成了结拜兄弟。     

穿越历史遇见菠菜

【正】如今菠菜是百姓餐桌上的寻常菜,但菠菜出身不凡,有着神秘的背景。如果想了解菠菜的来历,请你和我一起穿越历史,寻找"菠"光菜影。唐朝初期,在长安的超级市场西市(专设有"波斯邸"和其他外商贸易货栈)上,你会看到左右藏库,财物山积,珍奇宝物,琳     

不安的超越和超越的不安——论芥川龙之介作品宣泄“人性自私”的原因探秘

芥川龙之介是日本文坛的短篇小说巨匠,宣泄“人性自私”是其一系列作品的显著特征.芥川之所以在其一生的艺术创作中反复地把“人性自私”作为宣泄的对象,是因为其内心的不安.而这种不安,又主要来自其婚恋的失败,家庭教育的缺陷,社会的动荡以及自身被激活了的集体无意识.     

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