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91.
《兰州大学学报(社会科学版)》2018,(5):11-18
通过考察同情观点在18世纪欧洲的演变及其与启蒙主义主体观的联系(聚焦于18世纪上半期的情况与之前的铺垫),以及18世纪中叶兴起的人物观点与同情话语的联系(以菲尔丁的小说为主要例证),认为18世纪的欧洲发展出两种同情观,分别对主体的状态与构成做出了两个相悖的假设。假设一:个体之间虽然边界鲜明,但互相之间情感模式相似,个人可以通过想象来认知、体会他人的情感。假设二:人必然受他人情感的影响,个体之间边界模糊,但人与人之间并没有普遍的情感,只有互相受影响的倾向,所以并不能保证情感的有效沟通。如果我们将第一种对同情的理解称为"聚合式同情",第二种就是"间离式同情"。这两种同情观并行交织,构成了启蒙主义主体观中的一个核心悖论,并与新兴现代小说中的"人物"塑造手法形成了互文关系。 相似文献
92.
高新科技的应用依靠大批具有创新精神和创造能力的人才,而这种人才的培养只有依靠科学的教育。科学的教育就包含素质教育。教师作为知识的传播者,在素质教育过程中起着决定性的作用,笔者认为21世纪的中职语文教师应具备以下六种素质。 相似文献
93.
94.
《青春岁月:学术版》2017,(17)
马克思主义已经走过了170多年的辉煌历史,度过了理论创作的19世纪和经受社会主义实践考验的20世纪。进入到21世纪这一新时代,马克思主义也将会获得史无前例的大好发展机遇,同时也必然会面临更多挑战和考验。在机遇与挑战面前,作为目前最成功的社会主义实践,中国特色社会主义也承担着推动马克思主义进一步发展和创新的更高层次的历史使命。 相似文献
95.
2012年1月5日,美国总统奥巴马发布了题为“维持美国的全球领导地位:21世纪国防的优先任务”的新军事战略报告,表示今后美国将避免发动类似阿富汗和伊拉克这样持续时间很长的战争,侧面承认了美国现时无力把伊拉克变成一个新的民主国家。2010@3月7日,伊拉克人迎来了历史上第一次由选民直接投票的选举,这被视为伊拉克民主重建的真正开始。两年过去了,“民主”究竟怎样改变了伊拉克及伊拉克人,那里的人们如何看待这个新事物甲 相似文献
96.
97.
如同20世纪80年代的商人庆幸赶上了邓小平的改革开放一样,老张头庆幸赶上了互联网发展的信息时代,他正忙着翻阅手机微信,为下一单生意做安排,这是他在社区中常见的一幕。回想当初,老张头正是利用互联网开辟了致富之路,而这一切都得从他工作的社区开始说起。 相似文献
98.
进入21世纪后,信息化浪潮正以不可抗拒的力量改变着人们的生产方式和生活方式,也正在影响并改变着学校的管理模式、教学模式、学习方式乃至师生的生活方式。为积极推进学校教育信息化建设,很多学校都投入巨资建设了校园网络,校园网正在学校教育中发挥着越来越重要的作用。 相似文献
99.
20世纪80年代以来,随着改革开放的不断深化,中国教育领域的国际交流与合作进一步深入与扩大。中外合作办学作为我国现代教育的重要组成部分,正逐步演变为中国高等教育对外交流与合作以及人才培养的重要途径和模式,是一条不出国门而接受国外先进教育的有效途径。 相似文献
100.
贵志浩 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):157-161
20世纪中国文学的神话记忆是神话基因在文学上的发酵与神话密码的现代性重组,主要表现为神话重述、神话意象、神话思维等基本类型,承载着传统与现代的道德内涵和悲剧性的诗性本质,为现当代作家的文学实践提供了特定的民族文化精神与艺术气质。 相似文献