从1929看2009,经济危机下的中国电影

1929年的美国和2009年的中国都同样处在经济危机的寒潮之下,对比二者电影业的发展状况,分析经济危机对电影业产生的诸多影响,可以看出：首先,由于＂口红效应＂的影响,中美电影在经济危机中都出现了票房的大幅攀升,特别是中国电影增长迅速;其次,危机中的电影技术都得到了进一步的发展,如同1929年声音技术的运用一样,2009年的中国电影则是3D技术崭露头角,3D电影以及3D银幕的数量激增;再次,危机中电影内容普遍具有疗伤倾向,无论是当年美国盛行的歌舞片或是2009年中国主旋律电影的商业化,无一例外;最后,从娱乐产业的更迭趋势来看,1929年美国的百老汇逐渐衰落,电影逐渐取而代之。2009年的中国则是互联网迅速发展的一年,媒介融合趋势下电影的传播介质可能也会发生相应变化。     

英、德对形式瑕疵合同效力之救济比较

选取大陆法系和英美法系中的典型国家：德国和英国,比较其在立法和司法中如何救济在法定形式上存在瑕疵的合同效力。德国的效力设计是在一个原则性的强制性条款之下,在实务中充分运用履行治愈规则和诚信原则进行个案的公平性校正。英美法则很宽松,法官往往根据个案的不同情况,灵活地运用部分履行和禁反言原则进行衡量和判决。通过对比提出,德国模式较为适合我国的实际。因此,中国立法中应当重新构建履行治愈原则,司法中应谨慎运用诚实信用原则。     

电视摄像技术中的画面构图艺术

从电视摄像构图特点及基本形式出发,论述了电视摄像静态构图的基本原则;探讨了电视摄像动态构图的艺术问题;总结了电视摄像构图的要点;得出了只有灵活运用构图规则,才能创作出优秀的艺术作品的结论。     

从有神论至科学无神论的演进——基于世界观和价值观层面的剖析

立足西方哲学视域,从世界观和价值观层面人手剖析相关概念。有神论主张世界二分。认为外在于世界的逻辑的、永恒的、人格化的精神实体乃世界本原;它在一定程度上解决了有限无限之矛盾,给予个体终极生命关怀,却导致价值目标外化。无神论超越有神论,在世界之中寻找构成它的统一基石,由此分化出唯物主义和唯心主义两个流派：前者以自然的、生物的要素为基石,后者以个人意识或其逻辑外化为基石。两者均采取静止的、非历史的或者纯逻辑的推演方法,注定无法将自然与人真正融为一体,最终未能在合理的世界观之上建构起相应的价值观信仰。马克思主义科学无神论彻底超越以往一切理论,把实践引人历史,并借助辩证法将自然、人与社会有机统一：一方面。世界一体化为一个主体与客体互化的有机过程,规律不断生成为客观且能被人认识的“在”;另一方面,这些规律在历史活动中经过逻辑提升必然成为具有永恒意义的价值原则,即共产主义原则。     

数字家庭网络——一切尽在“掌握”

本文首先对数字家庭网络做了简要介绍,并对国内外发展现状进行了分析,最后对数字家庭网络在我国的发展进行了展望。     

2009年中考新材料作文审题举隅

新材料作文(也叫题意作文、命意作文、后话题作文)是指命题者提供材料或图画,但不提供写作话题,要求考生阅读材料或图画,根据自己对它的理解和感悟得出话题,然后自定立意、自选文体、自拟标题来进行作文。要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一     

高校健美操教学中运用双语教学法的研究

从双语教学的概念和目的入手,分析了高校健美操教学运用双语教学的优势,认为在高校健美操教学中运用双语教学法的优势主要表现为便于实施、有较强的可操作性以及易于记忆和应用等。教学时应遵循语言简炼、准确原则;教学组织的实践性原则;教学安排的渐进性原则和教学内容的针对性原则;看、听、说、做的同步性原则及优势互补、相互促进原则。应注意的问题为努力提高教师的能力和素质、提供适当的双语教学材料、循序渐进的进行和注重教学效果的评价等。     

新形势下思想政治教育原则和途径探究

思想政治教育一直具有十分重要的价值,在社会主义和谐社会构建的过程中,我们应该把思想政治教育工作提高到一个新的高度。本文从分析新形势下思想政治教育的意义入手,探讨了新形势下的思想政治教育我们应该坚持怎样的原则与途径。     

庭审话语中的目的关系分析

法庭审判中的话语行为是具有目的导向的话语行为.在法庭话语互动中,诉讼参与人之间呈现出不同的话语目的关系,一般可分为目的一致、目的冲突、目的中性.文章主要借助目的原则来描述诉讼参与人,特别是法官在法庭审判中的话语行为以及话语目的关系,旨在为规范法官庭审语言作出尝试.     

刑事和解的价值评析及完善机制之构想

刑事和解是刑事司法改革的一种尝试,实践以来,凸显其效率功能,符合新时期司法的社会需求,同时在操作上社会民众对其亦存有不少质疑,但从司法效率、社会管理又普惠民生的角度来看,有值得探讨不断完善的价值,必须进一步确立科学的指导原则,规定案件的适用范围,明确适用条件,完善相关机制。