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101.
凌濛初<转运汉巧遇洞庭红>通过对金老汉藏财失财和文若虚随人出海,两次巧遇发财机会陡然暴富故事的描写,反映了明代中叶以后商业发展的具体场景,反映了关于相互需求的贸易原理和资本增殖的思想.通过文若虚形象的塑造,反映了作者经商和为人相统一的思想.从故事可知,明中叶后商业发展已经有了一定的规模和规范,但也还有一些不利于商业贸易更大发展的因素,如储运和金融手段的滞后等.  相似文献   
102.
我国宪法经过四次修宪后,有关私有财产权保障规范体系已经形成,但是这并不能说明我国宪法上私有财产权保障规范方面完美无缺。本文试从应然的角度反思我国私有财产权保障的不足之处,并就我国实际提出完善的对策。  相似文献   
103.
党的形势政策观的价值取向,就是我党在分析形势进行政策活动时所指向的一定价值目标的活动过程。中国共产党在长期革命和建设实践中,总是以解放和发展生产力、代表人民群众的根本利益以及维护工人阶级的统治地位和阶级利益作为党的基本价值取向,它们同时也是党在分析形势进行政策活动过程中的基本价值取向。  相似文献   
104.
党内民主是党的生命。科学完善的党的代表大会制度,是保证党内民主得以存在和发展的最好的制度设计。也是党保持生机与活力的最强有力的制度保障。因此,要发展党内民主和完善党的代表大会制度,就要健全党代表选举制度,确保党的权力产生的民主性;要理顺党代会、全委会、纪委的关系,确保党的权力设置的科学性;要完善报告、质询和提案制度,确保党的权力监督的实效性。  相似文献   
105.
舞蹈教育在促进大学生全面发展中的至少具备五个方面的功能:培养大学生的审美能力、提高大学生的创造能力、提升大学生的文化素质、增强大学生的身体素质、引导大学生的个性发展。高校应该高度重视高校中的舞蹈教育,充分发挥其在促进大学生全面发展中的功能和作用。  相似文献   
106.
色彩词红BB单独探讨的人不多,本文对红BB的构词规律,词义特征、语法特点,语用中的发展衍生进行了探讨。  相似文献   
107.
The scheduled tribes constitute about 8.2% of the total population in India. Although there is a large volume of anthropological literature describing the characteristics of and differences among the various tribes in India, little inter-disciplinary research has been done to uncover the status of women among the tribal population in India. This paper will analyze the status of women among the scheduled tribes in India. Frequent comparisons will be made to the social and cultural practices of the scheduled tribes, mainstream Hindus, as well as the scheduled caste population. Through this analysis, we will show the distinctiveness of the tribal cultures and the fact that many women from the scheduled tribes face less discrimination than Hindu women and those from scheduled castes.  相似文献   
108.
中国的家谱、宗谱,古代称之为谱牒,今也称作家谱档案。家谱档案资料对于研究历史具有重要的价值,应该重视家谱档案的修篡、保护和利用。但从目前的状况看,这方面做得还不够。通过对宁波史氏、楼氏两大家族的研究,就利用家谱档案解释这两大家族史研究中的若干问题提出一点自己的认识。  相似文献   
109.
中国特色社会主义文化理论是中国特色社会主义理论体系的重要内容。它扎根于中国改革开放和现代化建设的伟大实践,反映了当今世界和中国政治、经济、社会实践的发展变化对文化发展的新要求,具有坚实的实践基础。深入推进的改革开放、曲折前进的社会主义运动、日益深入的全球化、快速发展的文化产业是中国特色社会主义文化理论的实践基础。  相似文献   
110.
针对目前中学课堂纪律存在问题进行分析,并提出重建策略:社会要营造和谐的环境,学校要在新课程背景下实现工具性纪律向发展性纪律的转变,教师要树立正确的学生观与纪律哲学观,正确的认识教师权威和学生自主,并通过对话处理好教师权威与学生自主的关系。  相似文献   
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