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随着经济的发展、社会的变迁,农村婚嫁习俗也发生了很大的变化,尤其是婚嫁过程中男女双方权力博弈天平向女方的倾斜使得婚嫁中的男方开始不得不接受女方越来越高的物质要求,而这种婚嫁习俗的变化又反过来很大程度上影响着社会的变迁。城镇化,城市化,还是在原址上的发展,都是深深地打上了婚姻政治的烙印。因此,在当下社会转型的背景下,探究婚姻嫁娶在社会变迁引领中的作用以及其原因,进而寻求有效方式推进农村婚俗向健康的方向发展,必将有助于社会变迁的顺利推进。 相似文献
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＂插花山＂作为一种＂在地＂的林权形态,融合了地理景观、历史记忆、道德表述、农业技术、市场体系等诸多要素。而这些学术性字眼,在当地人的表述中,会还原为日常生活实践,比如＂祠堂山＂、＂势力山场＂、＂种跳田＂等等。而这些当地人的日常生活实践本身并不能直接构成＂在地理解范畴＂,但却是＂插花山＂作为＂在地＂林权形态的实践表征。 相似文献
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从游牧文化、女性民俗到民间信仰研究 总被引：1，自引：0，他引：1
邢莉 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》2004,25(4):17-19
游牧文化、女性民俗和观音信仰研究构成了笔者民俗学研究的三大人容。在研究中注重"自己讲"和"讲自己",吸纳多元的研究方法,才能构建中国的民俗学学派。 相似文献
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翟建波 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》2006,27(4):56-65
大量使用宋元时期的方言俗语,并成功地用之于人物塑造,环境描述,是《水浒传》的一个艺术特色。其中有关出行的俗语,有关逃亡的俗语,有关婚丧的俗语,有关家庭、邻里、宗族的俗语,有关交际的俗语,有关酒的俗语,有关衣、食的俗语,有关财宝的俗语,有关岁时、天象的俗语,有关鬼神、禁忌的俗语,有关职事、生产、经营的俗语,多直接来源于宋元时期的民俗事象,揭示着民俗文化的基本特征,体现着当时人们的道德观念和处世态度。分类解释之,可供汉语研究、文学创作之借鉴。 相似文献
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为了研究新进口产品质量对中国经济和中国企业创新的影响，利用2005～2013年的中国海关数据库，从新进口产品和现有进口产品的角度出发，分别测算了这两类产品的进口质量，分析了其变化趋势。基于2005～2007年中国海关数据库和中国工业企业数据库匹配数据，构建了新进口产品质量影响企业创新的回归方程，实证分析了前者对于后者的影响，探讨其影响机制，并研究了企业异质性条件下的相关影响。研究认为:新进口产品质量在总体上高于现有进口产品，且质量增长率高于现有进口产品；无论是按照中间品、资本品和消费品分类，还是按照进口来源国是否是OECD国家分类，这个结论都成立；新进口产品质量提升对企业创新具有显著促进作用，而现有进口产品质量对企业创新的影响不显著，新进口产品质量可以通过刺激企业的研发投入来影响企业的新产品创新；新进口产品质量对各类企业均具有显著的影响，但对其中的出口企业、东部企业、大规模企业、以及外资企业具有更强的促进作用。研究表明，企业可以通过进口高质量的新产品来学习吸收国外先进技术，政府可以继续实行积极的贸易政策，鼓励企业在进口中学习，驱动中国的自主创新与技术进步。 相似文献
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刘国石 《北华大学学报(社会科学版)》2005,6(1):48-52
十六国时期少数民族在学术方面的汉化主要包括经学、史学、诸子、文学、律学、兵法、武术、科学技术等;在风俗习惯方面主要包括婚礼、丧礼、姓氏、语言、一般礼俗、服饰等.由于十六国时期少数民族统治者推行汉化政策,到十六国末期,中原少数民族基本上完成了汉化过程.这个过程的完成为北魏孝文改制奠定了基础.十六国时期少数民族的汉化与孝文改制是前后相继、紧密相连的一个过程的两个方面,其影响极为深远,最终导致北朝末年北方民族大融合的实现和南北大统一的完成. 相似文献
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徐燕琳 《华南农业大学学报(社会科学版)》2007,6(3):82-86
从广州传统的郑仙诞(白云诞)节俗到九月九的重阳登白云山,是传统民俗现代化演变过程中一个非常有代表性的例子。这个融合、转变的过程是民俗活动与社会经济文化密切关系的反映,一方面保存了传统文化的精髓,同时,也在内容、形式、意义等方面有所发展,有所创新。它说明,传统民俗不仅能够在现代社会中获得生存发展,而且能够在和谐文化、和谐社会的建设中起到积极的作用。 相似文献
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徐杰舜 《贵州民族学院学报》2003,(5):26-28
汉族风俗在上下五千年的会承变异的过程中,形成了由野而文、俭奢互变、汉胡相杂、礼俗互动的演变规律. 相似文献