哈尔滨话合口呼零声母[υ]化变异研究

本文基于哈尔滨话合口呼零声母[υ]化变异进行社会语言学研究。通过定量统计分析描述哈尔滨话合口呼零声母[υ]化变异的社会分布状况并立足于社会因素对[υ]化变异进行分析。研究发现讲话人的家庭声望、成长地、职业声望和年龄等四因素对[υ]化的影响最大,其次是讲话人的居住地、教育程度和性别因素,最后是民族因素。通过对上述诸因素进行逻辑斯蒂回归分析从而最终得出哈尔滨话合口呼零声母[υ]化发生概率的回归方程。     

宝鸡话新派读音语音系统研究

宝鸡话新派读音已广泛地在宝鸡青年一代中存在和使用。这种读音一方面具有宝鸡话原有的特点,另一方面融入了普通话和河南话的一些因素,使得语音方面呈现出另一番面貌。     

从山东方言俗语看齐鲁文化

山东是齐鲁文化的发源地,文化传统源远流长。通过对活在人民口头的"历史文物"—山东方言俗语的研究,可以看到作为华夏文明基础的齐鲁文化对山东人民的性格塑造起着根本性的作用。在山东的方言俗语中,"以人为本"、"仁者爱人"、"修身养德"、"忠孝之道"、"以礼为范"、"和谐中庸"和"重本轻末"等思想都明显地表露出来。对根植于山东人思想深处的"齐鲁文化"探本溯源,深入了解山东人的价值观、道德观、人生观和行为方式等,可为山东和谐精神文明建设起到一定的指导作用。     

惠安方言特殊兼语句

福建惠安方言有两种特殊兼语句，一种是普通话以两个表述与之相对应的兼语句，一种是普通话以“把”字句或动补宾旬与之相对应的兼语句。从句法、语义、语用方面考察了这两种兼语句的内部各个成分及其各个成分之间的关系。     

吉林方言中形容词的特殊格式及功用

普通话以北方话为基础方言,并非吸收了全部的北方方言,吉林方言与普通话方言相比,在词汇方面,既有相同之处,又有其独特之处。仅就其吉林方言中形容词而言,其构成形式不同,往往显示出普通话无法表现的特有的语义色彩及语法功用。     

灌阳观音阁土话本字考

文章概述了观音阁土话，然后简单描写了观音阁土话的声韵调，重点考证了观音阁土话中的部分本字；力图通过考证，寻找其与古汉语的联系。     

四川岳池顾县话的词汇

顾县话词汇与普通话关系较远 ,而与西南官话很接近 ;一些和日常生活联系紧密的词项 ,则保留了湘语的特点 ,而没有和周边的岳池话、南充话完全融合     

从社会语言学角度看武汉方言说唱乐的诞生及其语言特点

武汉方言说唱乐是说唱乐这种音乐形式和本土方言相结合而产生的新生事物,武汉方言本身的特点赋予其歌词特殊的节奏性、新颖性、流行性和创造性。本文尝试通过语篇体裁理论和语域理论来分析武汉方言说唱乐的产生和发展。     

当代广东社会用语倾向分析

本文分析了广东社会用语的显著特点，包括崇洋求异的外语词运用，浓厚的方言用语意识，鲜明的示富显贵用语倾向，趋吉求利的讨采意识和趋新求猛的词语移用等，并解释了其形成的社会文化原因，对了解当代的广东社会用语倾向提供了帮助     

崇阳方言声系中的几个上古音特征

湖北崇阳地跨鄂、湘、赣三省交界,其方言属于赣语大通片,依上古音类学对其方言声系分辨,可见它含有几个明显的上古音特征,如古无轻唇、古无舌上、章组近端、庄组近精、来母近透彻等。