从鹿三父子的人格悲剧看《白鹿原》的人格治疗学意义

文学是“人学”,《白鹿原》作为一部民族的“心灵秘史”,作者在塑造人物形象时将其上升到文化原型符号的高度,揭示人类个体人格发展中的悲剧。其中,鹿三和黑娃父子的悲剧是超越自卑者的悲剧,他们的生命历程对当今个体人格的的健全发展具有一种人格治疗学意义,从而形象地印证了文学的治心功能。     

Challenges to the enforcement of development controls in the Wa municipality

The imposition and enforcement of a land-use regulation is extremely important if society is to reap the full benefits of its stock of land. Ghana has therefore enacted various statutes to regulate land development throughout the country. This paper examines development controls in the Wa Municipality. It finds out the challenges confronting the development control process in the municipality. The paper does these through a review of the development control literature. It also reviews the legal framework for development controls in Ghana. It used questionnaires to gather data from the officials of the Municipal Building Inspectorate Division (MBID), Wa. It used questionnaires to solicit the opinion, knowledge, experience and perception of land developers on the development control regime in the municipality. It revealed that development controls are not adequately enforced in the Wa Municipality. It notes that uncontrolled developments are a common sight in the municipality. It also established that socio-cultural reasons, political interferences, limited public knowledge on the essence of development controls, and an under-resourced building inspectorate division are responsible for this state of affairs. It recommends that the Wa Municipal Assembly strictly enforce its land-use regulations to ensure that the residents of the municipality fully benefit from the imposition of land-use regulations.     

从商业品质看元杂剧的兴衰

元杂剧作为劳动成果,其演艺谋生性盈利与市民娱乐性消费公平交换,现实而直接地实现其使用价值,具有独特的商业品质。从艺术行为到商业行为的发展变化,使元杂剧走向成熟,其中瓦舍勾栏的创设起着关键作用;以盈利为目的,以竞争创效益,名家名作不断涌现,优秀演员人才辈出,元杂剧迅速发展。雅化曲、教化剧的出现,观众消费群体不再成为杂剧艺术最后完成的能动主体,此乃元杂剧走向衰亡最根本的原因。     

佤山教育的特殊性和发展

沧源、西盟两个佤族自治县以佤族为主的民族教育 ,因历史、地理等原因而滞后。佤山教育的特殊问题制约着社会的全面发展 ,思考、解决这些问题 ,是实现边疆稳定、民族团结、共同繁荣、国家兴盛的一件大事     

黄佤森林崇拜的生态人类学解读

用生态人类学的观点解读黄佤的森林崇拜,可以看到黄佤森林崇拜反映了人与自然和谐发展的生态文化观,对当地生态环境的保护以及提高社区成员的生态保护意识起了重要作用。对黄佤森林崇拜所蕴含的生态保护思想进行挖掘和整理,能为解决当今的生态问题提供一些启示。     

重新评估《李娃传》的思想价值

《李娃传》不是爱情主题,也不能证明具有批判封建伦理和门阀制度的意义。人物设置没有正反之别是本篇小说对中国小说艺术的独特而重要的贡献。性格清晰的人物都具有"正面"与"反面"对立统一的双重人格结构,塑造了一个关于历史的、现实的和具体的"人"的整体形象。人性主题才是小说的真正主题。其思想价值在于教谕人们全面认识人的品格和行为。     

“革命”符号里的白灵和黑娃——《白鹿原》人物论之一

20世纪上半叶，“革命”是这个时期的关键词。革命与反革命的殊死搏斗构成了这一时期中国的二重奏。《白鹿原》的“革命叙述”不同于“左翼叙述”与“延安叙述”，黑娃代表了“白狼”，白灵象征了“白鹿”，他们的“革命”人生充满了历史感和悲剧性。     

外来文化影响与日本文化的演变机制

日本文化一向注重向外来文化学习。日本文化在其起源和发展过程中形成了对外来文化的发现、接蚋、融合的演变机制，日本的地理环境和历史文化环境为这种机制的形成提供了外部条件。同时，“和”精神始终是日本文化演变过程中的内核。学习型文化特征对日本的文化发展既有正面意义，也有负面意义。     

额济纳元钞考察记(二)

黑城原为西夏所建,至元代从一座军事塞堡演进为商业城市。在这里宋元瓷器碎片遍布全城,可见当年的城市生活和商业活动是非常繁盛的,而多次发现元代纸币则是繁盛商业的直接反映。在额济纳见到了多种元钞,其中一张至元通行宝钞壹贯是国内仅此一张的文物,因而为我国文物宝库又增加了一个新的品种。     

“补天石”在古代小说中的发展印迹

女娲氏是中国人的始祖神、创世神,女娲神话是中国的创世神话,对中国文化影响深远。女娲补天的故事对中国文学,特别是古代小说产生持续影响。＂补天石＂在古代小说中出没幻化,在《豆棚闲话》、《红楼梦》、《五色石》、《新石头记》等书中一再现身,从五色之石到幻形入世,＂补天石＂经历人化的过程;＂补天石＂故事在小说中不断发展,反映出时代变化,也反映出人对自身生存对文明认识的发展,更反映出小说的演变。