中国特色社会主义理论体系发展阶段之探析

中国特色社会主义理论体系的形成过程中有邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观等重大战略思想。要从整体把握上区分"年轮"与阶段;《论十大关系》是开创篇和历史起点、逻辑起点;从《论十大关系》到中共十二大是起始阶段,到十四大是理论基本内容体系化阶段,到十五届五中全会是基本内容体系整体与时俱进的深化阶段,到十七大是理论体系成熟并确立的阶段,十七大后是完善充实阶段,将来是创新发展阶段。     

马克斯·韦伯论藏传佛教

马克斯·韦伯是古典时代的社会理论大师中唯一曾经正面研究过藏传佛教的人。他主要分析了藏传佛教中的圣徒崇拜现象,对活佛转世制度、教会制度和知识与救赎关系都有着系统的见解;还分析了西藏政治与宗教的关系,指出了西藏双重政权的合作是西藏文化得以保存和发扬的必要条件。     

外出创业经历能提升返乡创业企业的经营绩效吗?———基于2139家返乡创业企业的调查数据

本文基于2019年北京师范大学劳动力市场研究中心开展的2139家返乡创业企业的调查数据,采用多重中介效应模型,研究创业者外出创业经历对其返乡创业企业经营绩效的影响及其微观作用机制。研究发现,创业者外出创业经历能够显著提升返乡创业企业的经营绩效;外出创业经历能够提升创业者的管理经验,扩大创业者的社会关系网络,有利于创业者获得更多的政策扶持,间接提升返乡创业企业的经营绩效。基于上述结论,建议地方政府积极吸引具有外地创业经历的企业家返乡创业,加大对返乡创业者的创业培训,提高返乡创业者的管理能力,支持创业者培育社会关系网络,加大返乡创业扶持政策的宣传,提升小微企业的经营绩效,助力乡村振兴。     

“音乐史”与“音乐欣赏”课的教学探究

“音乐史”与“音乐欣赏”这两门课程是我国高等师范音乐专业的必修课,并且是分开教授的。但在实践的过程中发现“音乐史”与“音乐欣赏”这两门课程和二为一更为科学,更有助于达到我们的教学目的     

中国特色社会主义理论体系的开创篇——《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》再认识

〗中国社会主义建设早期探索成果,宣示解放思想、实事求是,把马克思主义同中国实际相结合的基本立场;强调走自己的路,实际明确建设中国特色社会主义的基本主张;明确社会主义发展动力,奠基改革开放思想,提供了中国特色社会主义理论体系形成发展的根本点。确立统筹兼顾方法论,在指导思想上奠定了科学发展观的基础。创立了社会主义社会矛盾学说,提出了开放包容、和而不同的理念和各得其所的目标状态,为构建社会主义和谐社会理论奠基。     

‘There's a huge gulf between me as a male carer and women': Gender,domestic responsibility,and the community as an institutional arena

This paper explores the persistent link between women and domestic responsibility, a link that has been heavily documented and yet much less frequently theorised. Drawing on a qualitative research project with a 'critical case' study sample of couples trying to share housework and childcare in Britain in the early 1990s the paper argues that part of this puzzle linking women and domestic responsibility can be addressed by adopting wider definitions of domestic responsibility and of community. While domestic responsibility is often conceived as family labour that occurs within families/households, it also has inter-household, inter-institutional and community dimensions. With regard to a wider conceptualisation of the community, the paper argues that the community is more than a social institution; it is an institutional arena within which families/households, inter-household relations, community-based social networks and a wide array of community activities occur. The overall findings and implications of the research presented in this paper are three-fold. First, gendered socially constructed norms and gendered community-based social networks are highlighted as important factors that help to account for the persistent link between women and domestic responsibility. Second, taking cues from research carried out in Third World and low-income Western communities, it is important to shift research agendas on domestic divisions of labour to focus not only on intra-household divisions but also inter-household and intra-community relations. Third, the need is highlighted for greater attention to the links between socially constructed norms on masculinities, men's friendships and domestic responsibility. Este articulo explora la conexión persistente entre las mujeres y la responsabilidad doméstica. Se ha documentado mucho veces esta conexión pero se ha teorizado muy pocas veces. Se hace uso de una investigación cualitativa con un estudio tipo 'caso crítico' del cual proviene una muestra de parejas que intentan compartir las tareas domésticas y el cuidado de los niños, y se sostiene que se puede tratar parte de este enigma que une a las mujeres con la responsabilidad doméstica si se adoptan unas definiciones mas amplias de la responsabilidad doméstica y de la comunidad. Mientras que a menudo se suele concebir la responsabilidad doméstica como trabajo familiar que tiene lugar dentro de las familias/los hogares, también tiene dimensiones inter-hogares, inter-institucionales y comunitarias. Con respecto a una conceptualización mas amplia de la comunidad, este artículo sostiene que la comunidad es más que una institución social; es un ruedo institucional (Goetz, 1997) dentro del cual se encuentran las familias/los hogares, las relaciones inter-hogares, las redes sociales basadas en la comunidad y una amplia gama de actividades comunitarias. Tienen tres aspectos las conclusiones e implicaciones globales que se presentan en este artículo. Primero, se ponen de relieve las connotaciones de género, que se evidencian en las normas sociales y en las redes sociales basadas en la comunidad, como factores importantes que ayudan a explicar la conexión persistente entre las mujeres y la responsabilidad doméstica. Segundo, es importante seguir el ejemplo de investigaciones realizadas en el tercer mundo y en las comunidades occidentales de bajos ingresos, y cambiar el enfoque de las investigaciones de las divisiones domésticas del labor para centrarse no sólo en las divisiones entre el hogar sino también en las relaciones entre los hogares y entre la comunidad. Tercero, realzo la necesidad de prestar mas atencion a los vínculos entre las normas sociales sobre las masculinidades, las amistades entre los hombres y la responsabilidad doméstica.     

留守儿童校外监护体系建设——公共关系的视角

农村留守儿童校外监护需要社会各界的关注,而公共关系是一种新型网络社会资源的组织行为模式。在农村留守儿童的监护工作中渗入公共关系这种组织模式,建立由学校牵头,农村地方社区、政府、非政府组织多方面参与的农村留守儿童校外监护体系,以此来建立多方位、多角度的监护网络。     

中国上市公司投资者关系与公司治理——来自A股公司投资者关系调查的证据

论文考察了公司治理对投资者关系管理的影响作用.论文以南京大学投资者关系管理指数(CIRINJU)作为上市公司投资者关系管理水平度量指标.研究发现,机构投资者持股、外部股权的提高能有效促进公司提升投资者关系管理水平,管理层持股与投资者关系管理呈U型关系,董事长与CEO分离与投资者关系管理呈弱正相关关系,外部董事与投资者关系管理可能存在替代关系而不是互补关系.研究还发现,上市公司海外上市或发行B股能促进公司提升投资者关系管理水平,公司规模与投资者关系管理存在显著正相关关系,财务杠杆与投资者关系弱显著负相关,公司业绩与投资者关系管理存在内生性.     

作为空间理论家的葛兰西

对分析性的范畴加以空间化和历史化,是安东尼奥.葛兰西实践哲学的基本特征。这些理论运作深深地交织在他的“绝对历史主义”之中。对葛兰西哲学中空间性的强调,不仅有助于我们发现其著作中的诸多地理学主题,而且有助于纠正过分强调其历史主义维度的偏颇。葛兰西对空间隐喻的使用和他对南方问题的讨论,表明应当从空间—时间的视角去阐释他的许多关键性概念,而不仅仅是从社会的、物质的视角去阐释。葛兰西的空间、场所和等级等概念与他对语言、天主教会的意义、知识分子的作用、世界主义、阶级和阶级斗争、美国主义和福特主义、意大利国家的性质、国家权力的社会基础、雅各宾派、消极革命和领导权等问题的分析密切相关。葛兰西对空间、场所和等级的兴趣不仅仅是学术的,也跟他对革命形势的分析不无瓜葛。     

从土中关系看中国的中东政策

中国与阿拉伯国家、伊朗、以色列和土耳其关系是中国中东政策的重点。土耳其和中国在国土面积、资源条件等方面相差很大,但在两国关系上却具有一定的对称性。本文试从经贸发展和国际关系两方面来考察对称性和双边关系之间的相互影响。欧亚大陆,特别是上海合作组织,是密切两国关系最好的平台。建立土中外交轴心有助于消除两国间的分歧与隔阂,推动土中安全领域的合作和中国的中东外交。