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821.
软权力:美国霸权的挑战与启示 总被引:11,自引:0,他引:11
刘德斌 《吉林大学社会科学学报》2001,(3)
冷战后美国“一家独霸”成为国际战略格局的突出特征 ,但我国对美国霸权的研究却基本上仍停留在冷战前的水平上。“软权力”研究为剖析美国霸权的特性提供了一个新的切入点。与以经济和军事实力为主要内容的“硬权力”不同 ,“软权力”是价值观念、生活方式和社会制度的吸引力和感召力 ,是建立在此基础上的同化力与规制力。美国“软权力”在冷战后的迅速扩张加剧了全球化进程中的“美国化”现象 ,同时也改变了大国之间竞争的方式和主题 ,从而对其他国家 ,包括其他西方大国 ,提出了历史性挑战 相似文献
822.
冯作龙 《华东理工大学学报(社会科学版)》2007,22(1):114-115
本文出发点是从哲学的角度来研究竞技体育异化问题,特别是采用尼采的“权力意志”对竞技体育异化产生的根源进行探讨。试图从更广泛的角度研究竞技体育异化问题,再次唤醒人们对体育异化的关注。 相似文献
823.
由于核电站的特殊性,乏燃料的运输在核电供应体系中占据重要地位.核电站乏燃料具有辐射性,运输过程中对工作人员、沿途公众和环境等可能会产生危害,又属于公路超限货包运输,所以对公路运输线路要求非常高.本文在利用层次分析法构造乏燃料公路运输线路优选系统的综合评价指标体系的基础上,结合熵权和模糊数学理论,构造基于熵权的乏燃料公路运输选线模糊层次分析模型,为确保核电供应链中乏燃料物流的安全、降低其对环境的影响提供决策依据,以达到安全、可靠和经济合理地完成核电站乏燃料运输的目的. 相似文献
824.
李浩根 《北华大学学报(社会科学版)》2005,6(1):3-7
满足贪欲是产生权力腐败的主要原因;只有提高防治权力腐败的能力,才能有效遏制权力腐败;官员必须具备良好的意志品质,克服贪婪心理,实现廉洁自律. 相似文献
825.
田高 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2001,27(3):11-12
权力制约问题是政治学研究中的一个核心问题 ,从亚里士多德开始 ,关于权力制约的政治学思考已有两千多年的历史 ,关于权力制约的方案也不计其数。但是 ,长期以来 ,对这一问题的思考及其实践方案的设计 ,都走上了一条用权力制约权力的思路。事实证明 ,这条道路是不成功的 ,只有超越这种思维方式 ,才会有新的认识和新的权力制约方案。 相似文献
826.
The Tweedie family of distributions is a family of exponential dispersion models with power variance functions V(μ)=μ
p
for
. These distributions do not generally have density functions that can be written in closed form. However, they have simple
moment generating functions, so the densities can be evaluated numerically by Fourier inversion of the characteristic functions.
This paper develops numerical methods to make this inversion fast and accurate. Acceleration techniques are used to handle
oscillating integrands. A range of analytic results are used to ensure convergent computations and to reduce the complexity
of the parameter space. The Fourier inversion method is compared to a series evaluation method and the two methods are found
to be complementary in that they perform well in different regions of the parameter space. 相似文献
827.
论权威--兼论权威与权力的关系 总被引:9,自引:0,他引:9
汪世锦 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(6):21-28
本文在对国内外权威理论进行总结分析的基础上,认为马克思主义权威理论的基础在于服从,包括强制性服从和自愿性服从两种类型,权威与权力最重要的区别在于,服从的效果不同,权威是一种无抵抗或克服了抵抗的服从,而权力是一种包含着抵抗的服从,因此,我们必须把权力上升到权威.只有这样,才能有利于我国社会主义社会的发展和人民群众物质文化生活水平的提高. 相似文献
828.
829.
增权理论强调从能力和关系两个向度考察服务对象的权利拥有状况。在能力方面,乙肝大学生的情绪感知能力出现了障碍、交往认知能力出现了偏差和交往行为方式发生了异变;在关系方面,与不同社会群体交往过程中投射出的关系存在数量和交往空间较小、人际网络结构呈现单一化趋势。因此,不仅要改善乙肝大学生的情绪感知和交往认知,矫正他们的不当行为,打破人际交往能力缺失的持续性;而且还要拓展他们的交往数量,交往空间和人际网络。 相似文献
830.
徐燕斌 《江南大学学报(人文社会科学版)》2009,8(4):21-26
古代中国人就产生对“天”的信仰和依赖,因而中国古代君权“天”授的政治传统正是基于对这种民间合法性信仰的精准回应。但“天”本身是抽象而不可触摸的,于是盛行在古代世界的各种名目繁多的祭天之礼参与了这一合法性的构建:礼仪通过不断把天子是天和臣民中介人的观念灌输给民众,由此建构了一种虚拟的天地君的秩序,并又通过庄严的典礼向世人展示了这种秩序的永恒性与神圣性,从而使君主成为神在人间的代表,他的合法性得到天地等超世俗权威的认可,从而成为上承天命的合法领袖。 相似文献