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31.
社会工作专业教育自20世纪80年代末期在我国设立以来,在经历了前十几年缓慢发展以后,最近几年进入了一个快速扩张时期,国内高校尤其工科院校开办社会工作专业的数量成倍增加。社会工作注重应用性、实践性和操作性的特点与很多工科院校或以有工科背景的综合性大学的办学方针不谋而合。社会工作专业教育在取得了一定的成绩和研究成果的同时,也不难发现在其发展过程中存在不少的问题。把社会工作专业办成工科院校的亮点和特色,就要在办学过程中充分体现工科院校的应用型定位。  相似文献   
32.
回顾改革开放以来的几十年,中国正在由一个高度政治化的社会向一个多元化的公民社会演变,政府职能开始转变,民间社会从政治权力中逐渐分离出来,并显示了巨大的能量。大政府、小社会的政治格局正在发生变化,社会工作在这一背景下也在悄悄的改变。本文就是具体论述在这一转变之后,社会工作和公民社会间的关系。首先对公民社会中的社会工作进行宏观考察,分析公民社会下社会工作、国家权力和公民三者之间的关系。公民社会与社会工作之间存在互动的关系。两者之间相互影响,相互作用。社会工作对公民社会的作用有:社会工作为公民提供帮助,救助公民于危难之时;社会工作帮助公民解困;社会工作帮助公民更好地发展。公民社会对社会工作的作用:公民社会监督社会工作组织;公民社会监督和保护社会工作者;公民社会在经济上支持社会工作。  相似文献   
33.
女性主义起源于19世纪的法国,女性主义者透过实践诉求两性平权的社会,试图让女性从父权制中解脱出来。1970至1980年代开始,社会工作者将女性主义观点应用到实务工作中,从而产生了女性主义社会工作。女性主义社会工作通过对传统社会工作的批判,对其专业性进行了重塑,让实务者不仅使女性在能力建设、心理调适和社会支持等方面得到了提高,也使女性在宏观的社会关系变革中得到了发展。  相似文献   
34.
社会工作实验室在情境教学中的功能探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会工作实验室是社会工作教学中重要的平台和手段,不仅仅能够帮助学生体验和练习社会工作实务技巧,还能够丰富教师在理论教学中的手段和方式。本文试图从情境教学出发,探讨社会工作实验室在情境教学中的使用,从而丰富教学手段,提高教学效果。  相似文献   
35.
随着现代化、城市化进程的加快,我国社会各群体正处于利益格局调整阶段,社会问题数量增多,且冲突化的趋势愈加明显。传统信访工作遵循以至上而下为主的工作逻辑,仅仅依靠思想政治宣传教育、行政管理作为主要工作模式,已经不能适应当前中国社会的发展。本文从助人自助的社会工作价值判断出发,分析社会工作与信访工作的内在联系,凸显社会工作对信访工作理念的完善和案件技术支持的功能,认识社会工作介入信访实践的重要性。  相似文献   
36.
当前中国社会工作的发展之重点不在于盲目的扩大专业社会工作者人才队伍的规模,而更在于立足于现在已经存在的社会工作者岗位如何发挥出应有的作用,并随之提高社会工作者的职业声望。从而,基层社会工作委员会的工作内容和工作方式的明确化问题的解决已经迫在眉睫。本文提出县级社会工作委员会应采用专业社会工作者的工作模式,走出一条符合中国实际的社会工作专业化、职业化的道路。  相似文献   
37.
本文在调查研究的基础上,对昆明市家政女工的生存状态进行了描述和分析。针对家政女工所面对的困难和问题,拟从社会支持理论中寻求理论依据,并通过社会工作的手段进行介入,以期找到一种解决问题的途径和方式。  相似文献   
38.
目前国内外感觉统合失调的儿童越来越多,本文梳理了儿童感觉统合失调的表现及其影响因素,分析目前干预方式的优势和局限,建议将感觉统合训练、心理干预和社会工作三者相结合,对感觉统合失调儿童进行全方位、多角度的干预。  相似文献   
39.
风险社会理论是西方学者关于晚期现代性社会问题的一种思考。它虽然不能直接应用到我国语境中来,但能够促进我们对转型中的社会问题加以反思。从这个意义上,我国解决转型中的社会问题与社会风险的方略也与西方是不同的。当前中国正面临着多重社会风险,并且这些风险是不平等地分配的。要化解风险,需要我们建立制度化的社会福利制度,促进劳动力的去商品化、满足社会需要和维护社会公平。从长期来看,我们需要重返福利国家。  相似文献   
40.
This article explores the religious roots of job security regulations in Western democracies by putting Esping-Andersen's famous social Catholicism thesis to the test. Esping-Andersen argues that due to religious socialization, Catholics exhibit more conservative family values, i.e. they tend to support the male breadwinner model. To sustain this model of family organization, Catholics are expected to support job security regulations. These regulations have been described in the literature as important determinants of gender-segregated labour markets and low female employment rates. Data from this article show that while Catholics indeed support more conservative family models, so do Reformed Protestants and religious persons in general. Furthermore, no relationship between religious denomination and preferences for job security regulations can be observed. The analysis thus refutes Esping-Andersen's social Catholicism thesis.  相似文献   
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