从台湾农民创业园看海峡两岸农业合作——以福建省台湾农民创业园为例

简述了祖国大陆台湾农民创业园的发展概况,重点介绍了福建省台湾农民创业园及其对闽台农业合作和福建现代农业发展的促进作用。针对目前台湾农民创业园存在的问题,提出了台湾农民创业园的发展对策,并展望了其未来发展趋势。     

1874 年日本侵台事件与近代中国的东海危机简

1874年日本侵台事件,表面上看是由琉球问题所引发,实质则是日本明治政府实施对外扩张的结果。这一事件的发生,使中日两国在东海地区首次出现对立局势。随后双方虽通过和平方式签订条约结束了这一局势,中国清政府也开始加强东海海防,但由于琉球问题没有得到根本解决,使得中日两国在东海的对立局势持续发展,日本最终成为了中国东海地区的“永久大患”。     

基于企业间共性技术引进与创新的产业升级研究——以台湾资讯产业为例

台湾产业结构升级取得了巨大的进步,资讯产业尤其明显。从企业间共性技术视角,分析自20世纪70年代以来,台湾在共性技术引进、创新与产业升级之间的关系,指出台湾地方政府在共性技术筛选、推动创新、转移模式等方面值得大陆借鉴和思考。     

台湾休闲渔业发展特色及其借鉴

十几年来,台湾采取一系列措施,成功将传统渔业转型为休闲渔业。休闲渔业包括运动休闲型、体验渔业型、生态游览型、渔乡美食型、教育文化型等五大类。台湾休闲渔业的经验值得借鉴,主要包括:重视规划,加强财政支持,推动休闲渔业健康发展;凸显特色,推动产业升级,建立富丽新渔村;强化功能,打造魅力渔港,促进渔港功能多元化;整合资源,形成独特风格,发展区域休闲渔业;融入文化,开展体验活动,带动观光休闲渔业发展。     

论泉台童谣物象的文化内涵

泉州与台湾地理位置毗邻,泉州移民是台湾人口来源中最重要的一支,移民带去了本土的文化,并在台湾生根繁衍,因此泉台文化息息相关,这种血脉相连的密切关系在民间文化中表现得格外突出。童谣作为民间文化最本真的部分,蕴蓄着深厚的地域文化内涵。透过童谣的物象,可以领略泉台地区厚生爱子、重视民俗节日、讲究礼仪的文化内蕴;透过童谣的物象,可以感受到泉台地区的“文缘相承”。     

海峡西岸经济区主要城市自主创新能力实证研究

利用因子分析方法,对海西主要城市的自主创新能力进行实证研究,结果表明:自主创新能力厦门最高,宁德最差;自主创新能力发展极不平衡;投入产出效率低以及自主创新能力与实际生产力之间有较大差距。应采取有效措施,促进科技资质及技术标准的统一,实行统一的科技政策规章,完善风险投资机制,建立产学研合作机制,健全科技中介体系,建设科技共享平台,这是推动海西自主创新能力协调发展的重要对策。     

台湾当代诗的后现代文化思潮及诗语言

台湾现代诗史中的后现代有两种不同的意涵:时间上的后现代及美学上的后现代。时间上的后现代,指向1980年代以后;美学上的后现代,其哲学内涵重于拼贴的形式,而于1980年以前的诗作就已见蛛丝马迹。透过文化及文学、美学、哲学翻译的后现代思维,在台湾有形式与内涵分离的现象。在形式上,一眼可见的后现代,未必富含后现代的精神;而具备后现代精神的创作,未必符合标签上的后现代。论文以夏宇、向阳、简政珍、杨小滨的作品为论例,就形式的游戏与辩证的思维两方面切入台湾当代诗的后现代语言,尝试寻绎后现代语言中的解构精神:既解构外于自我的一切,也趋向自我消解。     

海峡两岸佛教慈善事业多视角比较

海峡两岸佛教慈善事业可从理念文化、政府政策、社会民众认同、佛教自身建设四个方面进行比较。在理念文化方面,海峡两岸皆以人间佛教思想为核心理念。在其他三方面,台湾地区因为社会经济转型先于大陆大部分地区,因而在政府政策对佛教慈善事业的支持、佛教界在推动民众对佛教慈善的认同和参与、佛教自身的慈善管理和运行机制等方面,已逐渐形成了自身独特有效的运行模式,如慈济"会员→委员→会长"的劝募模式;善款善事公开、善款专项专用、产业与管理分离的慈善管理模式等,能够有效地调动民众的捐款热情,推动佛教慈善事业的拓展。大陆佛教慈善团体则存在专业化不够、对志愿者的培训和引导不足等局限。两岸佛教慈善事业的相互交流和学习,有利于促进民间慈善和整个社会福利事业的进一步发展。     

新世纪以来中国传记文学研究回顾

进入新世纪以来,中国传记文学研究在十几年中取得新的实绩,具体体现在：传记文学理论研究取得了重大进展,传记文学理论体系初步建立;传记文学研究中国际对话格局业已形成;传记文学研究队伍壮大,新人辈出;传记研究者对当代传记现状更加关注,力图产生导向作用。     

“三毛”是怎么“炼”成的 ——1950年代台湾女性散文创作的地位及影响

大陆学界对于处在台湾当代文学发生期的女性散文缺乏整体的独立研究。而1950年代是台湾女性散文发展中承前启后的分水岭。迁台女作家们以学者散文、诗化散文、主妇散文等多元范式及广泛的取材意向、独特的女性意识、颇具建设性的写作理念等为台湾文坛的后来者提供了有力的参照。