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81.

Background

Annually, up to 2.7 million neonatal deaths occur worldwide, and 25% of these deaths are caused by birth asphyxia. Infants born in rural areas of low-and-middle-income countries are often delivered by traditional birth attendants and have a greater risk of birth asphyxia-related mortality.

Aim

This review will evaluate the effectiveness of neonatal resuscitation educational interventions in improving traditional birth attendants’ knowledge, perceived self-efficacy, and infant mortality outcomes in low-and-middle-income countries.

Methods

An integrative review was conducted to identify studies pertaining to neonatal resuscitation training of traditional birth attendants and midwives for home-based births in low-and-middle-income countries. Ten studies met inclusion criteria.

Findings

Most interventions were based on the American Association of Pediatrics Neonatal Resuscitation Program, World Health Organization Safe Motherhood Guidelines and American College of Nurse-Midwives Life Saving Skills protocols. Three studies exclusively for traditional birth attendants reported decreases in neonatal mortality rates ranging from 22% to 65%. These studies utilized pictorial and oral forms of teaching, consistent in addressing the social cognitive theory. Studies employing skill demonstration, role-play, and pictorial charts showed increased pre- to post-knowledge scores and high self-efficacy scores. In two studies, a team approach, where traditional birth attendants were assisted, was reported to decrease neonatal mortality rate from 49–43/1000 births to 10.5–3.7/1000 births.

Conclusion

Culturally appropriate methods, such as role-play, demonstration, and pictorial charts, can contribute to increased knowledge and self-efficacy related to neonatal resuscitation. A team approach to training traditional birth attendants, assisted by village health workers during home-based childbirths may reduce neonatal mortality rates.  相似文献   
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文章采用了文献资料、专家访谈、问卷调查等方法对新疆12所高职院校进行了调查研究.结果表明:少数民族传统体育项目在新疆高职院校阳光体育运动中应用有利于发挥教师与学生之间的互动性,使阳光体育运动落到实处,有利于少数民族传统体育的传承与保护,有利于学生终身体育习惯的养成等.  相似文献   
83.
蒙古族传统自然观是蒙古族先民对神秘自然最原始古朴的敬畏之情和神化意识。它倡导的是一种尊重自然、善待生命的伦理之道。蒙古族先民的万物有灵论不完全是由于认识能力低下而产生的愚昧观念,而是兼有生命伦理意义的有机自然观。当代生态伦理学,是建基于功利主义价值观、西方理性主义认识论范式之中,还是建基于前理性、前科学、非功利主义的生存论范式之中,这是事关当代生态伦理学成败的核心问题。彻底否定万物有灵论和人与自然生命同根的有机自然观,是不可能建构当代生态伦理学的。  相似文献   
84.
中国传统文化的儒释道从人文主义和自然主义的角度来确定生态协调,这是以"天人合一"的形式表现出来的中国传统生态思想。在这种生态思想中,天人合一学说,既是人与自然关系的一个基本点,也是人们所追求的一种崇高的生存境界。正是在对"天人关系"的阐述中,中国古代思想家们提出了一系列尊重生命和保护环境的思想,在生态日益恶化的今天,这些思想为我们的环境保护理论提供了丰富的精神资源。  相似文献   
85.
民族传统经济与民族生存、民族个体发展之间具有千丝万缕的关系。民族传统经济既要立足本民族传统文化特点,还要走向现代化、多元化和市场化,才能有效促进民族成员形成多元文化素养与跨文化生存能力,成为民族社会发展需要的现代化人才,从而促进民族经济、民族个体以及民族文化之间的良性循环体系的形成。  相似文献   
86.
媒体是思想文化传播的重要载体,是推广主流价值观的主渠道,在组织和引导社会舆论方面发挥着重要作用。在推进社会主义核心价值体系大众化进程中,要充分发挥传统媒体和新兴媒体的各自优势,不断巩固传统媒体引导阵地,积极开拓新兴媒体引导渠道,实现传统媒体和新兴媒体的联动,努力营造舆论强势,最大限度地增强理论宣传的吸引力、感染力和影响力,从而使社会主义核心价值体系更好地在广大人民群众中入耳、入脑、入心。  相似文献   
87.
标志是包含着精神内容、具有象征性与传播功能的符号,折射出设计者不同的文化背景和关学观念。以2008年奥运会标志为例,探讨如何将传统文化与美学观点融入到现代标志设计中,使现代标志设计具有更加丰富的文化内涵。  相似文献   
88.
当前的先秦文学教学已多与学术传统隔断,不能从中汲取营养,从而生生不息,甚至出现蠡测管窥,见小不见大的现象。加强国学教育在先秦文学教学过程中的渗透符合先秦文学课程本身的需要,可以使它更好地达到文学教育、性情陶冶、人格塑造的目标;加强国学教育的渗透同时也符合教学对象的需要,可以增强他们的道德修养,学习更多修身立世的道理。  相似文献   
89.
在当前公共行政领域,“治理”一词可谓广受欢迎,对“治理”的研究也风生水起。从治理的定义、概念,或是从治理的外延和具体内涵,对治理的研究和应用是千变万化、层出不穷,这种现象恰恰反映了我们这个时代呈现出的多元化特征。首先,我们将论证新公共治理理论的形成是受新自由主义思想和后现代文化的影响;其次,我们将求助于公共行政思想史对作为公共行政领域的三个范式之间的演进逻辑进行分析,即对传统公共行政、新公共管理和新公共治理的演进进行一个深入的挖掘,从而对当前公共行政领域盛行的新公共治理理论有一个更加深刻的认知;最后,我们将对新公共治理理论能否解决当前的公共行政困境进行一个必要的探索。  相似文献   
90.
“历代科举文献整理与研究丛刊”,其内容主要包括:整理、研究反映科举制度沿革、影响及历代登科情形的文献;整理、研究与历代考试文体相关的教材、试卷、程文及论著等。第一辑共17种,近3000万字。科举制度是中国对世界文化的伟大贡献。科举制度曾经有过辉煌的历史,对现代中国的发展更有足资借鉴的意义。整理与研究历代科举文献,其意义也需要从历史与现实两个角度加以说明:一方面是传承文化,传承文明,让这份丰厚的遗产充分发挥塑造民族精神的作用;另一方面是去粗取精,古为今用,让它在现实的中国社会重放异彩,成为人事制度改革的重要智力资源。  相似文献   
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