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981.
Emily Barman 《Voluntas: International Journal of Voluntary and Nonprofit Organizations》2007,18(2):101-115
Over the last two decades, nonprofit organizations in the United Kingdom (UK) have faced increased pressure to measure their
activities in order to demonstrate their competency, to achieve legitimacy, and to obtain funding. This paper draws from recent
literature in the sociology of science to examine quantification in the British voluntary sector as a historically situated
and socially constructed process. Using archival and secondary documents, I find that quantification is not a new practice
for charities in the UK; moreover, while they have employed metrication in the past, what activities nonprofits have measured,
and the importance of measurement for their organizational success, has altered over the course of the century.
相似文献
Emily BarmanEmail: |
982.
侯立睿 《江南大学学报(人文社会科学版)》2007,6(2):96-98
佛经文献有很重要的语料价值。文章对佛经中“玄黄”调查研究后发现《汉语大词典》对此词认识不足,有的书证未恰,有的书证少,有的意义缺失,有的意义待商。文章试对“玄黄”义进行补证、补义、商讨。 相似文献
983.
显著影响大学生的主要社会思潮及原因分析 总被引:1,自引:0,他引:1
当前对大学生有显著影响的社会思潮主要有民主社会主义、新自由主义、民族主义和公共知识分子思潮;这些思潮对大学生产生影响不是因其科学性,而是因其新颖性、批判性和现实性,尤其是迎合了大学生的内在需求;网络是社会思潮得以深入影响大学生的主要渠道;大学生思潮旗手在社会思潮影响大学生过程中起到了很大的推动作用。 相似文献
984.
北京市居民对核电的认知与接受意愿——基于日本核泄漏事故背景下的调查 总被引:1,自引:0,他引:1
本文采用结构方程模型分析了在日本福岛核电站核泄漏事故的背景下我国居民对核电的认知状况与接受意愿。结果显示,我国居民对核电相关知识了解水平较低,但关注度和兴趣都比较高;公众对核电的感知价值、感知风险和接受意愿也比较高。根据本文的分析,公众对核电的感知价值对其接受意愿有促进作用,提高感知价值的主要途径包括提高公众对核电的卷入程度和信任度;公众对核电的感知风险对其接受意愿具有显著的负向影响,降低感知风险的主要途径在于提高公众对核电的了解程度。 相似文献
985.
王水嫩 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2003,28(2):53-56
社会主义市场经济条件下按生产要素贡献分配应以劳动价值论为基础,传统理论认为按生产要素分配的价值论基础是要素价值论。文章通过对劳动价值论、生产要素、价值生产与价值分配、按生产要素贡献分配的数量依据等问题的再认识,试图解决按生产要素贡献分配的劳动价值论基础问题。 相似文献
986.
审美价值与存在的自我--莫里茨·盖格尔美学思想研究 总被引:2,自引:0,他引:2
张云鹏 《南开学报(哲学社会科学版)》2002,(2):48-56
莫里茨·盖格尔运用现象学的方法建立了价值论美学。盖格尔对审美价值的研究,首先是把审美价值从正在进行体验的主体之中孤立出来,对其构成成分及其价值模式进行阐述,以便寻找审美价值的客观性依据,以此去反对美学中的心理主义。然后再关联到主体的深度层次去论述审美价值的主观性,审美价值主观性的含义是:艺术作品只是为了人们才存在,美只存在于它与体验它的人类的关系之中,只是对于主体、对于自我的体验,艺术才具有意味。 相似文献
987.
周家荣 《西华师范大学学报(自然科学版)》2009,(1):11-15
社会生活在本质上是实践的.实践不仅是价值生成的源泉,也是价值现生成的源泉.实践是价值生成的源泉主要体现在实践的对象性意义与本体论意义上.实践是价值现生成的源泉主要体现在三个方面:生产实践是价值观生成的最终依据;交往实践是价值现生成的显著力量;文化实践是价值观生成的直接源泉.从实践与价值、价值现之间的逻辑关系中可以得出,人民群众的实践是社会主义核心价值体系价值生成的源泉.人民群众的实践是社会主义核心价值体系形成的内在根据,同时也在三个方面体现了它是社会主义核心价值体系价值生成的源泉,即人民群众的生产实践、交往实践、文化实践分别是社会主义核心价值体系价值生成的根本源泉、基本源泉和直接源泉. 相似文献
988.
宋思运 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2009,11(2):1-4
秩序成为问题,是转型变革社会的特征.中国正处在社会转型过程之中,社会秩序以前所未有的明晰性和严峻性凸显出来,这既是社会分工细化的市场经济对秩序地内在要求,也是现代社会将人的全面自由发展确定为具有终极意义的社会价值之后秩序实现要求,更是我国处在特殊的转型时期所导致的秩序的稀缺所致.而实质上,任何一种社会转型都是打破原有社会秩序建立新的社会秩序的过程,社会秩序对于社会和谐发展的基础价值凸现. 相似文献
989.
论政治伦理学建构的理论与实践基础 总被引:1,自引:0,他引:1
阎钢 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2009,(1)
政治与道德虽然是两种不同的社会意识形态,但并不由此而成为相互排斥的两极,政治与道德在一定的规范领域或时代意义上,是完全可以互通和浸润的.因此,无论从政治的起源,还是从我国当今政治的发展现状和前景来看,政治都具有本源性上的伦理价值和道德实践精神. 相似文献
990.
唐俊 《成都理工大学学报(社会科学版)》2017,25(1)
当代国内学界对勇敢美德的研究主要有如下几个方面:对我国传统勇敢美德的研究、对古希腊勇敢美德的研究、中西比较视域中的勇德研究以及对道德勇气的研究。当前国内学界对勇敢美德的研究虽然有着一定的理论深度与广度,但多停留在表面,对勇敢美德的研究还存在一些不足之处。 相似文献