孟子道德情感的心理透析

孟子哲学是求善的哲学."亲亲而仁民,仁民而爱物"是他的崇高理想,"穷则独善其身,达则兼善天下"是他的处世原则,"舍生取义"、"杀身成仁"是他的一贯精神.这种道德情感一方面是对当时战争频仍、民不聊生的社会现实的否定和反叛,另一方面也是与其严格的道德自律、"孳孳为善"的精神追求分不开的.本文对孟子的研究,是将标志其本质特征的道德情感置放于当时社会历史进程和复杂曲折的心路历程之中,试图一方面动态地考察深刻影响他的文化环境和文化氛围,另一方面也辩证地审视他的深层心理结构,展示成就其道德情感的强大意志力量,从而把早已被"蒸发"为干巴巴的哲学原理与政治信念象征符号的孟子还原为处于多维文化视野之中的生命之躯,当作一个时代的文化心态来展开解剖,从而有助于更深刻真实地认识孟学的文化底蕴.     

刍议我国水资源的开发与利用

我国水资源供需矛盾尖锐 ,开发利用前景严峻 ,应该遵循可持续发展的原则开发利用。在水资源开发利用过程中 ,人们的思想观念需要更新。水利事业对工农业发展和社会安定有着非常重要的作用 ,我国的水利事业前程远大 ,任重道远     

从中山大学珠海校区看中西方规划思想的融合

通过详细考察中山大学珠海校区的校园规划 ,阐述了当代城市规划思想的精粹 :以人为本 ,生态规划 ,充分利用当今高科技成果 ,并指出 ,这是中西方规划思想中共性的东西。     

马克思的平均利润理论与当前我国产业结构的调整

马克思关于利润平均化和平均利润率规律作用的理论具有普遍价值 ,尤其对当前我国产业结构的调整具有非常现实的指导意义。我国产业结构的调整迫切需要发挥平均利润率规律的作用 ,充分展开对投资场所的竞争 ,只有如此 ,才能根本解决产业结构不合理的问题。因此 ,我们必须依托这一规律 ,大力调整产业结构 ,包括存量结构和增量结构 ,并努力创造这一规律充分发挥作用的条件与环境     

“生态系统服务”与“环境服务”法律概念辨析

在国际与各国的法律文件中,生态系统服务与环境服务两个概念内涵存在混淆。事实上,生态系统服务概念与生态系统利益、生态服务概念内涵相同,但是与环境服务概念内涵不同,不能交替使用。建议引入生态系统服务供给概念,并将其纳入环境服务属概念下作为一个种概念。     

基于作业成本法的高校生均培养成本管理体系构建

现阶段,随着高校经费来源渠道的多元化,生均培养成本成为政府、投资人、家长、学生及高校本身共同关注的一个焦点。如何正确核算高校教育成本,从而计算出生均培养成本成为目前亟待解决的一个问题。本文从高校应用作业成本法核算成本的必要性人手,构建了一系列的基于作业成本法管理的高校生均培养成本体系,从理论上进一步阐述了这种方法的优越性及可行性。     

地方政府建设低碳城市研究——以常州市为例

发展低碳经济是落实科学发展观、加快经济发展方式转变、提高城市环境质量和加快生态城市建设的迫切要求。政府通过采取确定城市发展定位、制定生态城市规划、优化产业结构、加快低碳技术开发与应用等措施,采取大力开展低碳宣传,提高公众的节约意识,引导低碳社会生活方式,积极植树造林发挥碳汇潜力等手段来发展低碳经济,建设低碳城市。     

政府干预、治理环境与公司控制权市场的有效性——基于地方国有上市公司并购的经验证据

同属并购是地方政府干预公司控制权市场的主要路径与体现,也是公司控制权市场有效性的重要度量。以2003-2007年沪深两市地方国有上市公司发生的并购事件为样本,以2006年作为我国企业治理环境改进的时间分界线,对同属并购的影响因素与绩效变化进行的实证研究表明,地方国有上市公司具有同属并购偏好,政府干预及地方保护程度是影响同属并购选择的重要因素。此外,以股权分置改革为代表的治理环境改善弱化了地方国有企业的同属并购偏好,其并购的中观和微观绩效有所提升。这些发现凸现了公司控制权市场发挥结构功能与治理功能的政府因素与环境条件,也揭示了治理环境改进提升公司控制权市场有效性的路径。     

造就东北地区汉族传统民居特色的社会文化环境初探

从东北地域文化和文化交流方式的解读入手,阐述了东北社会文化环境引发的两种民居文化交流方式:中原居住文化的移植和居住文化的相互借鉴,指出了地理关联影响下东北汉族传统民居的建造差异。概述了东北地域环境中最能造就东北汉族传统民居特色的三个方面:地理气候环境、社会文化环境和地域内部差异,并以此为线索,分析了东北汉族传统民居研究的特殊性和主要切入点。     

论西部大开发环境保护目标的实现——从法律的角度分析

保护自然资源,防止污染,在西部大开发中有着举足轻重的地位。环境保护的目标实现与否,直接关系到西部大开发的成功与否。为保障此目标的实现,有必要更新观念,加强西部大开发的环境法制建设。