电影视觉空间美学形态的演进

作为电影美学的一个重要部分,电影的空间美学形态是指电影艺术中关于电影空间的艺术创作手法。电影空间美学形态的演进一直伴随着电影艺术自身的不断发展与流变,影响着电影艺术的生长轨迹。从电影空间美学的客观形态出发,研究其在不同历史时期的呈现与流变,可以看出电影艺术家对电影艺术表现力的不断追求对其影响至深。     

震撼人心的文学呐喊——论何建明报告文学的美学特点

何建明的报告文学创作形成了自己突出的美学特点。何建明具有人民作家的社会良知与自觉的时代责任感．勇于选择有重大意义的“焦点题材”来写作。何建明的报告文学在写实中进行“建设性的批判”。探索出“拼贴艺术”式的结构技巧。     

生态文明的整合性、建设性及多样形态

生态文明的整合性体现复杂性、生态转换性、历时与共时性的多样机能的交叉互补的整合机能;其建设性显示逻辑及循环运演的节律、人的自省性、人文生态的“情理”构合及“人力”的情意合成性;而共生性、融合性、互惠性、复合性、复杂性、诗意性及“大美”的文明则构成生态文明的多样形态。     

Three Poems

Within Southern Appalachia there are distinct, historic patterns of exploitation. These patterns have helped to give shape to certain cultural tendencies that are strikingly similar to the clinical manifestations of groups who have experienced traumatic stress. Once normative adaptations to the well documented crises that come with unemployment, over the generations they became ingrained in the culture. The resulting cultural traits-an enduring sense of resignation, deep depression, and disrupted relationships represent the presence of a culturally transmitted traumatic stress syndrome that is induced by exploitation.     

Problematizing contemporary Men/Masculinities theorizing: the contribution of Raewyn Connell and conceptual‐terminological tensions today

Critical studies of men and masculinities (CSMM) have burgeoned in recent times. For this reason, it seems to me a useful moment to reflect on what I see as some tensions, even contradictions, in these studies. In keeping with Chantal Mouffe's espousal of the advantages of agonism rather than consensus, I suggest that heterogeneous theoretical directions in scholarship attending to men/masculinities are by no means to be discouraged. However, the various theoretical tools employed in this scholarship may be incommensurable and thus produce a certain inconsistency or even incoherence. In this context, I suggest that in order to more clearly articulate current theoretical/terminological debates it is important to undertake analysis of key conceptual distinctions and widely used terms, such as notions of structure and patriarchy, gender identities/masculinities/men, hegemony and hegemonic masculinity, and relations between gender and sexuality, amongst others. The aim here is not to produce or require homogeneity in studies of men/masculinities but rather to provide an opportunity to consider the epistemological frameworks which inform the political intentions and goals of this sphere of scholarship.     

面具的诱惑——从后现代主义视角解读韩国电影《时间》

韩国故事影片<时间>是导演金基德精心谱写的一曲潘多拉式的时代悲歌.该片呈现了整容手术对现代社会的致命吸引力和毁灭性打击的两难境地.作为整部影片中最主要的隐喻,整容手术被置于一种后现代式的审视和沉思之中.片中人物的精心刻画,故事情节和艺术手法的异乎寻常无一不透露出后现代主义倾向.     

后现代主义观照下中国影视剧研究——以《大话西游》为例

文章运用后现代主义的相关理论分析香港无厘头电影<大话西游>.着重分析了该影片对传统艺术表现形式的颠覆,主要表现在以下几个方面:对传统主题的颠覆、对传统形象的颠覆、对传统叙事手法的颠覆.其颠覆有其成功的一面,它融入的现在元素给观众耳目一新的感觉,具有一定的娱乐功能;但另一方面,它又会造成传统故事精髓的损失.     

文明的理论和对现代文明的反思

西方历史上,文明研究的高潮都出现在社会重大转型时期,以启蒙运动和20世纪前半期的新宾格勒和汤因比等为代表。文明研究的第三次高潮就是后现代主义,以法兰克福学派、罗马俱乐部、托夫勒、“后马克思主义”及“后结构主义”等为代表,它预示着新的社会转型期的到来。     

论西方哲学中身体意识的觉醒及其推进

身体问题在20世纪西方哲学尤其是欧陆后现代哲学领域成为一个不容回避的焦点课题。而从柏拉图—奥古斯丁—笛卡尔路线之虚假的、邪恶的、无知的身体到现象学传统的功能性、形式化、基源性身体,再到后现代理论的物质性、生产性和欲望化的身体,身体意识的觉醒及其推进经历了一个由隐而显、由虚而实,从形式到内容、从边缘到中心的漫长过程。对这一过程的考察,不仅显示出身体问题在当代的崛起与凸显并非是孤立的、断裂的、一蹴而就的,而且展现了它所蕴含的巨大的可能性意义以及更为重要的理论界限。     

基于建构理论的英语互动教学情境创设

英语教学是一种语言实践活动,在教学中必须做到学习者的参与、师生的合作,以及情感的交融,这样才能达到事半功倍的成效。教师的作用是借助语言实现的,因此英语教师首先要做到的就是创设英语语言环境以便让学生在课堂上能够充分的互动。本文试图在建构理论指导下探讨英语互动教学中的情景创设。