中国本土领导研究的一种框架及操作:基于张瑞敏个案的研究过程示例

基于对中国本土领导的界定与分析,提出中国本土领导研究的一种框架及操作,即从"领导如何成长、如何发挥作用及领导的本质"3个开放性问题出发,基于质性研究策略,采用以问题导向的探索性建构主义扎根理论方法,对中国本土领导数据进行搜集与整理。借鉴POPPER的4段式科学研究逻辑,对数据进行分析,不断地对问题进行诠释,并发现新的问题,从不断的循环中建构构念,发掘潜在的扎根理论,与现有领导理论进行对比,最终形成中国本土领导理论。     

后现代主义思潮对中国当代青年大学生的影响分析

社会思潮是特定历史时期某个阶级、阶层或社会群体的利益和要求的反映。社会思潮的易变的特点与青年人求新、求异、求变的天性合拍。后现代主义思潮对中国当代青年大学生产生了较大的影响:其自我意识有助于大学生敢于直面社会,大胆地剖析社会弊病;其怀疑主义和相对主义,无政府主义和虚无主义,也在大学生中产生了很大的消极作用     

《如何讲述真实的战争故事》：后现代主义的不确定性

梯姆·奥布莱恩的《如何讲述真实的战争故事》是一部具有典型后现代主义风格的作品。不确定性被认为是后现代主义的本质特征,本文从悖论式的矛盾、非连续性、虚构与真实的模糊性三方面分析该小说中的后现代主义不确定性。     

后现代主义与思想解放

后现代主义提倡多元论,批判现代的本质主义、逻各斯中心主义和在场的形而上学,这在一定程度上有助于人的思想解放.但是后现代主义由于错误解读解构与建构、理论与实践、真理与谬误、同一与差异、本质与现象、异议与共识的关系,又使人陷入迷茫.只有辩证地处理好这些关系,人才能真正赢得思想解放.     

后现代主义思潮在中国繁盛的背后

中国后现代的产生不是西方后现代文化的单向移植。传统道家、儒家和禅宗文化中蕴涵着深刻的解构精神、实用主义和世俗倾向,并与西方后现代思潮达成一致。中国后现代的实质,是西方后现代主义和传统文化在市场经济召唤下的一种文化思潮。     

仪式·戏剧·欲望——当代电视文化的后现代转向

当以《非诚勿扰》为代表的各地婚恋交友节目再度掀起热潮,形成新一轮蔚为壮观的电视交友收视奇观之时,它引起的震撼已经远远超出电视领域,向文化、社会、心理等领域扩展。这场奇观不仅昭示了婚恋交友节目的转型,更彰显着整个电视文化的后现代转向。本文以婚恋交友奇观为研究对象,透过它的发展态势,探析电视文化的后现代本质。     

我国最后贷款人法律制度的完善

我国对最后贷款人制度的功能认识不清,定位不准,以至于最后贷款运用得过多、过-滥,导致了大量的不良资产。最后贷款的范围应该是一切符合贷款条件的金融机构,要运用"建设性模棱两可"策略,要完善最后贷款的条件,法律应规定一般最后贷款应以惩罚性利率发放,禁止发放信用贷款。     

马克思主义哲学与后现代主义在当代的相遇

本文认为 ,后现代主义并不是一种统一的思想范式或流派 ,而是一种文化潮流以及知识态度和生活态度 ,是通过对现代主义、现代性的解构展现其基本脉络的。其实质就在于“重写现代性”。马克思主义哲学属于现代唯物主义 ,但它又以敏锐的洞察力捕捉到“现代”中露出的“后现代主义”的端倪 ,并对其加以批判审视 ,因此后现代主义无法忽略、漠视马克思主义哲学 ,并认为马克思主义哲学是当代“不可超越的视界” ;马克思主义哲学与后现代主义在人和自然关系、东方和西方关系等一些重大问题上具有一定程度的相通性 ,二者在当代的相遇源于这样一个事实 ,即二者关注都是对资本主义社会的批判 ,但二者关注的重心又不相同 :马克思主义哲学关注的是西方经济与政治霸权的消除 ,并力图使“现存世界革命化” ;后现代主义关注的是西方文化霸权的“解码” ,并“沉溺与话语之中     

生命科学学科发展的回顾与展望

东北农业大学生命科学学院成立于1998年,其前身生物工程系始建于1987年,是全国农林院校中最早设立生物工程（理学）本科专业的学院。文章回顾总结了生命科学学院建院20年来,在师资队伍建设、专业与学科建设、科研创新与成果、教学改革与课程建设、人才培养条件建设及育人情况等方面的建设历史与成效,为相关院校及专业的建设及发展提供借鉴和参考。     

20世纪末中国文学颓废主义思潮的几点思考——向张器友等先生请教

《20世纪末中国文学颓废主义思潮》从哲学、文艺学和社会学多重角度深入剖析世纪末文学现象,有强大的理论透视力,不乏洞见.但在某些章节却采取政治意识形态而非美学的、历史的视角,对20世纪末中国文学现象有所误读,由此产生了理解与阐释的错位.忽略朦胧诗的现代意识与人道主义精神、寻根文学的现代理性与世界胸怀、王朔小说的媚世与奴性、新写实小说的平民气质、先锋小说的后现代主义志趣,将它们悉数纳入颓废主义思潮范围,似有削足适履、牵强附会之嫌.