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981.
日新月异的互联网市场孕育出花样翻新竞争行为的同时,也使竞争行为正当性认定陷入困境,视频广告过滤乃个中典型。实证考察发现司法机关在研判视频广告过滤行为性质时,遵循的是严格行为规制理念、笼统侵权行为分析模式与单一利益侧重考量方法,背离了互联网市场竞争的基本规律与反不正当竞争法的目标定位。理当纠正视频广告过滤行为认定的错误认知与不当做法,在理念上“去严苛化”,落实包容审慎规制;在模式上“去套路化”,转向具体行为具体分析;在方法上“去中心化”,确保多元利益综合权衡,实现视频广告过滤行为性质认定的理性回归。  相似文献   
982.
哲学视野中的创新   总被引:1,自引:0,他引:1  
杨亚利 《唐都学刊》2004,20(1):146-149
创新是一个民族的灵魂 ,是一个国家兴旺发达的不竭动力。要树立创新的哲学理念 ,应该从哲学视角对创新的重要环节进行理论概括和阐释。新矛盾凸现是创新的契机 ;主体的利益需求是创新的价值导向 ;扬弃是创新的方法论原则 ;人民群众是创新的主体力量 ;历史实践是创新的实现途径和检验标准。  相似文献   
983.
在全球化条件下,价值冲突出现了新的特点:它更多地以民族主义、民族传统冲突的形式出现;不同民族价值观的复杂性和多层次性得到了相当程度的展现;各种价值观更具有了实践性力量的特征;文化经济化和经济文化化倾向为国外的价值观念扩展自己的影响提供了适宜的土壤。民族价值观的构建必须同探索新的社会发展模式结合起来;必须以人类理性精神的重建为基础;必须正确处理本民族文化与异质文化的关系问题。因为全球化语境下的民族价值是动态开放的、具有内在张力的;是具有民族特色的、同时又符合普世价值的;是综合的、多元一体的、以协调为主的;是具有现时代特征的、以人为本的。  相似文献   
984.
I derive alternative measures of maximum willingness to pay (WTP) and value of statistical life (VSL) for selfish members of two-person households who bargain efficiently over consumption of individual and household goods. There is then no systematic bias in letting one member conduct the valuation on behalf of the household. Public-good VSL may exceed private-good VSL when each member attaches (selfish) preferences to survival of the spouse, and to any income from a surviving spouse in period 2. When period 2 is a retirement period and household members’ incomes are fixed, interview surveys tend to overvalue VSL due to ignored negative effects of own survival on private of public pension budgets.JEL Classification: I12, G22, J17  相似文献   
985.
Is Transport Safety More Valuable in the Air?   总被引:2,自引:0,他引:2  
Using a contingent valuation survey, people's willingness to pay for a given risk reduction is found to be much larger, consistently more than two times as large, when traveling by air compared to by taxi. Follow-up questions revealed that an important reason for this discrepancy is that many experience a higher mental suffering from flying, and that they are willing to pay to reduce this suffering. It was also consistently found that people are willing to pay more for a certain risk reduction if the original price was higher. Policy implications are discussed.  相似文献   
986.
关四平  陈默 《求是学刊》2003,30(5):101-105
《三国志演义》是一部史诗性的悲剧作品,书中各色人物的悲情倾泻,既加重了作品的悲剧氛围,又冲刷掉了他们身上的神性光环或鬼域色彩,显露出活生生的"人"的鲜明个性,具有独特的审美价值。书中人物悲情与认识内容此呼彼应,珠联璧合;人物悲情与道德观念表里互衬、水乳交融;人物悲情与悲剧题材相辅相成、相得益彰等诸多方面,达到了相当高的艺术境界,具有典范的理论意义。  相似文献   
987.
精神价值的回归--表现主义的发展及其意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
崔冀文 《唐都学刊》2002,18(1):107-110
表现主义不是 2 0世纪的突发现象 ,而是延续数百年的精神传统的表现。表现主义能够在几个世纪中显现出强大的生命力 ,证明了精神始终应该成为支撑艺术的脊梁 ,空间的形式探索必将造成艺术的枯竭  相似文献   
988.
王彦斌 《社会》2007,27(6):189-189
对作为一种社会心理现象的组织认同的测量思路,从大的视野看,应该既从组织成员对组织与自己关系的内在体验和感受,也从其对这种关系表现出的外显性行为两个方面实施;从具体操作言,还应寻求组织认同中个体的主我认知与他我认知的统一,把二者的测量得分合二为一后,求对同一个问题的整合结果。测量量表的设计与编制应该同时考虑两个方面:一是在设计心理倾向测量的同时必须考虑测量内在心理和外显性行为表现两个层次;二是在测量这种主观意向倾向时应注意从主我与他我的两个方面。实际的测量结果有降低测量的主观性偏差和提高测量的精确度两个特点。  相似文献   
989.
迟汗青 《北方论丛》2002,2(1):30-39
"天人合一"萌芽于原始社会的天人宗教阶段,经奴隶社会的"天王合一"至儒道出现始上升为哲学,主要包括人神杂糅、天人一体、天人合一、人与自然和谐等内容.这一思想从本体论角度论证了人本于自然的道理,目的是在价值论上追求人道符于天道、人和谐于自然.西方过度张扬主体性而产生的贪婪自私与技术的工具理性相结合,激化了天人矛盾,于是"天人合一"中所内蕴的"人与自然和谐"的价值便被开掘出来,并得到中外学者的高度认同.但真理在于应用,知行强调统一,"天人合一"重在践履,林甸依据独有的地热资源,建设绿色城市,追求绿色的未来,即是"天人合一"的一种自觉.环境文明时代,"天人合一"应是一种世界观和方法论.  相似文献   
990.
社会转型时期的价值冲突与价值导向   总被引:2,自引:0,他引:2  
当今,我国正处于社会主义市场经济转型时期。人们的价值观念发生了深刻的变化,各种价值矛盾和价值冲突以激烈的方式突出出来,现在我们面临的主要价值冲突有道德与功利、经济发展与环境建设、效率与公平的矛盾等。在现实生活中,人们的价值取向是多元的,此时,建构以马克思主义社会价值观念体系和以社会主义为基本内容的价值导向有利于我国社会的稳定和展。  相似文献   
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