论中国传统文化对大学文化建设的现实意义

在中国现代大学的文化建设中,中国优秀传统文化发挥着不容忽视的作用。在大学的发展中,应将传统文化中的积极因素贯穿于育人理念之中,大力提倡民族精神,弘扬传统与倡导创新并举,扎实推进大学文化建设。文章分析了大学文化与中国传统文化的关系,在此基础上探讨了中国传统文化对全面推进大学生素质教育、加强大学生思想政治教育、建设世界一流大学的现实意义,为建设现代大学文化提供了一定的理论借鉴。     

马克思主义历史跨越理论及其方法论意义

马克思主义历史跨越理论是马克思主义社会发展理论的重要组成部分.它由马克思和恩格斯在批判与继承俄国民粹主义的过程中创立,经由列宁、毛泽东、邓小平等加以丰富和发展,成为系统、完整的科学理论.准确地把握该理论的精神实质,对于深刻地理解建设有中国特色社会主义理论、积极地推进中国的改革开放及中国式的社会主义现代化建设,具有十分重要的方法论意义.     

论韩国新村运动及其对我国的几点启示

20世纪70年代韩国发起的新村运动成功地解决了农村经济落后、农民生活贫困的问题,实现了城乡协调发展以及农业现代化,为韩国整体经济的发展奠定了有力的基础,创造了“汉江奇迹”.2010年我国提出了把发展现代农业作为转变经济发展方式的重大任务,把建设社会主义新农村和推进城镇化作为保持经济平稳较快发展的持久动力的农业农村工作的总体要求.由于我国现阶段与当时的韩国情况较为接近,中韩两国的经济模式与文化传统相似,韩国新村运动在改善农村基础设施建设、提高村民生活伦理精神、增加村民收入、培训新村领导人方面的经验与教训,都值得我们思考和研究,可以为我国社会主义新农村建设给予颇多启示.     

新农保制度下农村老人生活状况实证分析及其政策启示——以安徽省为例

新型农村社会养老保险试点范围逐步扩大,作为正式支持的养老保障制度具有重要的现实意义。在调查研究的基础上,文章描述了农村老人生活状况,分析发现养老金水平太低,不能成为老人的主要生活来源,老人主要依靠子女、自我养老或者家庭养老;老人生活照料靠老伴或者子女;老人的家庭关系和睦、子女孝顺,文化娱乐生活单调,缺少社区活动;老人心理孤独感不强,但是高龄老人感觉子女孝顺程度低,而且孤独感强;老人总体幸福感较高。这些研究发现具有重要的政策启示意义。     

试论邓小平理论的历史地位和深远意义

邓小平理论是党的指导思想,是马克思主义在中国发展的新阶段,是当代中国的马克思主义。它是中国共产党关于社会主义建设的理论与实践之探索达到成熟的标志,是党在自身建设上达到成熟的标志;它结束了“左”的思想路线对我党事业的干扰和危害,否定了唯书唯上不唯实的学风,开辟了国际共运的新时代,对于传统文化、民族特性的改造和发展具有革命性意义。     

以人民为中心的理论认识与制度安排

以人民为中心的思想理念拓展了传统意义上的人民概念和创造历史伟业的依靠对象。依靠人民创造历史伟业，发展生产力，提供丰富的物质财富、精神财富和生态财富。构建劳动力资本化为劳动者股份的制度安排，合理界定劳动收入和资本收入的边界，保障劳动贡献归劳动者所得，资本贡献归资本所有者所得，为人民实现美好生活需要提供制度和收入上的保障。以人民为中心的思想理念，是对《共产党宣言》的每个人自由发展思想的继承和发展，是马克思主义中国化时代化大众化的理论成果。     

“教育是国之大计、党之大计”论断的三重逻辑

习近平总书记站在中华民族伟大复兴的高度,从党的长期执政和社会主义事业长治久安的战略目标出发,提出了“教育是国之大计、党之大计”的重要论断。这一论断是我们党在新时代对教育重大战略地位的新认识,体现着历史逻辑、理论逻辑与实践逻辑的统一。探析这一论断的历史逻辑进程、科学理论内涵以及实践根源和发展路径,对我国教育改革发展具有重大指导意义。     

科学发展观视野下社会主义新农村建设的路径分析

建设社会主义新农村的实质是农村经济、政治、文化全面发展、全面进步,以推动建设中国特色社会主义的进程。近年来在新农村建设中存在一些不容忽视的问题,应进一步培育特色经济,发展现代农业;健全土地流转,促进规模经营;巩固基础设施,改善民生条件;发展公共事业,促进社会进步;加强组织建设,推进民主管理等,把社会主义新农村建设推向新的发展高度。     

试论宋代市民音乐及其历史意义

本文分析了宋代市民音乐的基本特征、成因及其历史意义。宋代市民音乐以其生动的多样性满足了当时广大市民阶层的需求;以其创新性丰富了中国古代音乐的表现形式与内容;以其兼容性推动了各民族、各种音乐形式的交流和提高。历史的经验表明,音乐之兴必须适应社会及其经济发展。     

儒家身心和谐思想及其现代意义

儒家身心和谐思想主要包括:身心合一的身心观,知、仁、勇统一的全面发展观,身心性命双修的修养观。儒家身心和谐思想对构建和谐社会、和谐世界的现实意义主要表现为自我身心和谐。这是实现人与社会和谐、人与自然和谐的基础;自我身心和谐,才能安顿生命、培育精神;自我身心和谐,才能激发人的潜能,提高人的创造力。