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41.
论国际资本流动与金融危机的关系--兼析加入WTO后不断加剧的国际资本流动给我国带来的风险 总被引:1,自引:1,他引:0
20世纪90年代以来,各种类型的金融危机频繁爆发,对危机国乃至世界经济产生了巨大的影响。这些危机不但使国际学术界和各国政府都高度重视,而且也掀起了探索、研究金融危机的热潮。从国际资本流动的机制和国际资本流动的规模这两个角度,探析了国际资本流动与金融市场动荡和金融危机的关系,并分析了国际资本的充分流动,可能给加入WTO后的我国带来的风险与影响。 相似文献
42.
世界绿色市场与我国对外贸易的战略选择 总被引:2,自引:0,他引:2
程克坚 《上海大学学报(社会科学版)》2002,9(1):75-79
随着环保时代的到来 ,绿色消费和绿色产业的兴起促进世界绿色市场的发展 ,并对我国外贸产生巨大影响。面对这种形势 ,我国应当积极发展绿色产业 ,推动外贸的可持续发展。 相似文献
43.
论缔约过失责任制度——兼评合同自由与合同正义 总被引:1,自引:0,他引:1
焦富民 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2002,6(5):68-72
缔约过失责任制度的产生与发展是 19世纪下半叶尤其是 2 0世纪以来合同法走向现代化的重要标志之一。缔约过失责任制度的价值论基础 ,就在于诚实信用原则所体现的正义价值与合同自由原则所体现的自由价值构成相倚的两极 ,产生相互亲和的张力。加强对我国缔约过失责任制度的深入研究 ,评析其得失 ,有助于进一步完善我国缔约过失责任制度 相似文献
44.
尹承德 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(5):46-48
“9·1 1”事件和“打恐”战争爆发后 ,国际形势发生了深刻变化。大国关系基本稳定 ,并趋于改善和发展。大国安全观念发生重大变化 ,集体安全和南北问题开始受到西方国家的重视。和平、缓和、发展和稳定的国际形势遇到了极大挑战。美国的单边主义和全球战略攻势阻止不了世界多极化进程和世界和平与发展的总趋势 相似文献
45.
刑事司法程序正义探微 总被引:3,自引:0,他引:3
马贵翔 《复旦学报(社会科学版)》2002,(1):100-106
刑事司法程序正义的功能在于纠正作为实体法的刑法本身存在的依靠自身无法克服的固有缺陷。作为刑事司法程序正义核心的程序公正的内在机制是以起诉、审判、辩护三权互动为背景形成的控辩平等对辩与法官中立的理想格局。刑事司法程序正义实践理性的精髓是寻找一种公正与效率的调和机制。 相似文献
46.
国际私法多种教学方法探讨 总被引:3,自引:1,他引:2
吴萍 《东华理工学院学报》2006,25(3):279-283
国际私法是调整涉外民商事关系的一个独立的法律学科,与其它法学学科相比有其特殊性,学生大都认为该法生涩难懂。为提高教学效果,培养学生独立思维和创新的能力,我们借助多媒体等现代化教学手段,运用比较教学法、案例教学法和模拟法庭教学法进行教学,取得一定成效,全面提升了学生的专业综合素养。 相似文献
47.
陈佑松 《西南交通大学学报(社会科学版)》2002,3(4):53-61
18 5 4年中西修约交涉是中国近代史上的一个关键之点 ,其结果直接影响了中国以后的历史发展进程 ,而其过程又体现了当时中西两种完全不同的国际关系观念与体制的冲突 相似文献
48.
基于素质教育的国际贸易课程教学改革 总被引:3,自引:0,他引:3
明洁 《江苏科技大学学报(自然科学版)》2002,2(1):89-91
在素质教育观念指导下 ,结合具体的教学实践 ,从教学内容、教学方法、教学手段及考核方式四个方面 ,分析了当前国际贸易课程教学中存在的问题与不足 ,并指出了改革的必要性。探讨了施行改革的具体研究方案 ,包括案例教学法在国际贸易中的运用、推行进出口贸易模拟操作训练、进行国际贸易双语多媒体教学和正确发挥考试这一手段来促进素质教育。 相似文献
49.
李华荣 《中北大学学报(社会科学版)》2002,(4):18-21
技术正义问题就是对技术之于人类生存发展的一种价值追问。技术不只是一种手段或工具体系 ,它不是中性的 ,而是负载着价值。正义的技术 ,是指符合自然规律 ,符合人性要求 ,以人而非经济价值为核心的新型技术。政府应发挥主导作用 ,通过立法 ,保障技术开发、应用和发展的正义性。科技工作者也应提升美德 ,负起相关责任 相似文献
50.
王海明 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2002,19(2):36-46
以德治国的最重要原则是公正 :一方面 ,每个人因其最基本的贡献完全平等———每个人一生下来便都同样是缔结社会的一个股东———而应该完全平等地享有基本权利 ,这是“完全平等”的公正原则 ;另一方面 ,每个人因其具体贡献的不平等而应享有相应不平等的非基本权利 ,也就是说 ,人们所享有的非基本权利的不平等与自己所做出的具体贡献的不平等的比例应该完全平等 ,这是“比例平等”的公正原则。但是 ,公正不是以德治国的最完美原则 ;最完美的原则乃是人道 ,因为人道的根本原则———自由———是自我实现和社会进步的根本条件 :个人越自由 ,他的个性发挥得便越充分 ,他的创造潜能便越能得到实现 ,他的自我实现的程度便越高 ,因而社会便越繁荣昌盛。 相似文献