法治理想与现实的反差——姚荣泽案的法学思考

姚荣泽案是民国依据司法独立和现代诉讼理念审理的首例案件。作为民国第一大案,姚案所反映的案件争执点,所反映的西方诉讼审判理念,让我们重温了司法独立的理论在民国初年的大胆实践,其不够理想的结局,反映了法治理想和现实间的巨大反差。     

朱熹史学思想三论

朱熹是集两宋理学思想之大成的伟大思想家,他在史学思想研究方面也多有创见。首先,朱熹从辨本末、别义利的要求出发,反对将史学置于理学之上,同时又从格物穷理、经世致用的角来倡导史学研究;其次,朱熹阐发了历史发展观是由道、文、势、人、气数和命运等复杂系统的思想所构成的;其三,朱熹对历史人物的评价除有义理和功业两大标准处,还从人物的心术、气象、资禀、本领、见识等方面入手,评判人物标准严格而不乏宽容,通达而有所坚持,堪称知人论世的典范。     

世纪之梦：灵魂的拯救与重塑——鲁迅、韩少功对传统文化的矛盾判断

２０世纪，民族灵魂的拯救与重建，一直是中国文化人的民族之梦。鲁迅与韩少功，是“五四”时期和“新时期”中国非常突出的民族灵魂痼疾的探寻者。本文论述了鲁迅与韩少功对传统道德和文化心态的矛盾判断，旨在说明：我们生于既成的传统之中，谁也摆脱不了传统文化的制约。     

康德美学的出发点及其现代启示

康德美学作为其哲学体系的重要组成部分,其出发点是通过审美判断力在知性和理性之间架起一座桥梁,因此也使得康德美学具有了“桥梁”性质;这一点决定了康德美学的优长和不足以及他对美学的深刻洞察和育机。康德美学从正反两方面都为我们认识美学的性质、思维方式、作用和存在理由,为我们思考现代美学问题提供了深刻的启示。     

努力提高大学生的审美修养——略论地方高校美学课程的开设

新办地方高校要改变过去高教中技术与艺术脱节、理性与感性分离的积弊,培养全面发展的人才,必须重视美育。开设美学课程是美育的中心环节,它有益于学生审美观念的培养和引导;有益于完善学生知识结构;有益于培养艺术兴趣,优化思维品质;有益于形成学校审美教育的场效应,产生社会幅射等等。美学教育应贯彻灌输与诱导、学习与应用相结合的原则,努力提高学生的审美修养和审美能力。     

论转型期商界小说对金钱的价值判断

转型期的文学,与社会状态最相似的就是它的多元取向和异质共存。转型期商界小说对金钱价值判断也呈现多元态势:着力揭示金钱效应带给社会的负面影响;肯定金钱在社会发展与人类生活中的价值功能;对金钱的价值判断充满困惑,重在勾画商品经济大潮中人对金钱追求的无奈与矛盾。     

如何认识中国共产党的先进性

如何确保中国共产党的先进性 ,是新世纪中国共产党作为执政党所面临的重要现实课题。理性地、客观地认识党的先进性 ,具有重大的理论意义。为此 ,应以辩证的、历史的思想方法 ,客观地认识决定中国共产党先进性的主要因素以及判断共产党先进性的主要标准     

和谐社会中社会舆论与司法的互动是正和博弈

在创建社会主义和谐社会进程中的中国,法律事件中的社会舆论,具有多元化的态势和全新的现代性特质。和谐社会中社会舆论与司法之间的主要关系不仅不是冲突关系,反而是一种合作关系,即博弈论视角中的正和博弈关系。社会舆论与司法之间的正和博弈是和谐社会的内在要求。社会舆论监督并不会影响司法独立,反而是实现司法独立的重要保证。     

具体会计准则与会计职业判断

随着经济的发展 ,会计环境的不确定性和复杂性增多 ,要求会计人员必须运用职业判断对经济事项作出恰当处理。故此 ,应加强会计人员的自身素质建设 ,并为其创造一个良好的环境来提高他们的判断能力     

复合判断间对当关系探讨

同素材的性质判断间具有对当关系 ,原始支判断相同的一定形式的复合判断间也存在对当关系 ;以性质判断间对当关系为依据 ,可以进行推理 ,进行反驳 ,以复合判断间的对当关系为依据 ,也可以进行推理 ,进行的反驳