英美法上的要物合同机制及其启示

关于我国民法典中要物合同的存废,英美法上的要物合同机制可带来不少启示。英美法的经验所传递的信息是,要物合同被确立下来依赖于其无偿的人际关系的产生背景,正是在此基础上,它适用＂没有给就没有还＂的法律逻辑。它被保留下来,很大程度上是法律传统使然。进一步分析,还可以补充上法律目的与法律伦理等方面的理由。在对待要物合同的问题上,建议以前述理由为据,保留无偿的传统要物合同,将有偿要物合同予以诺成化改造。     

外语学习者个体差异研究的理论基础

本文主要从神经/心理学角度探讨在年龄、性格、等方面研究外语学习者个体差异的理论基础.     

诗化哲学——论里尔克对冯至《十四行集》的影响

里尔克可称为冯至诗歌创作和生活的精神恩师,冯至的《十四行集》从感受生活方式———客观体验、对生与死的思考和对孤独的感悟等几个方面都与里尔克较为相似。但这不是模仿,冯至是从本土文化出发找到与里尔克精神世界的契合点,他对生活和世界的看法与里尔克的玄思相比,更多地带有社会伦理色彩,诗作中表现出独到而鲜明的个性。他的《十四行集》可视为善于借鉴外来养分的一个硕果     

论我国主诉检察官制度的深化改革

主诉检察官制度是为弥补检察活动与检察制度中的诸多缺陷和不足而展开的一项改革活动。主诉制度的改革实践已经取得了一定成绩,但仍存在较多的问题。通过分离公诉业务活动与公诉管理活动并调整主诉官与科(处)长和检察长的关系,明确赋予主诉官更大的独立办案权进而增强公诉活动的司法性、减少行政干预。主诉制的深化改革还应增强公诉检察官的客观义务和司法审查属性,并应在检察机关构建公诉庭制度,实现在办案组织形式上与法院的对应与协调。     

鲁智深缘何成佛作祖

鲁智深是《水浒传》中的著名人物,他身为和尚却并不遵守佛教的清规戒律,最终却修成正果,似乎不可思议。鲁智深的成佛,既有佛教的理论依据,又是由其本身的佛性所决定的。佛教的理论依据,如佛家的"禅非坐卧"、"呵佛骂祖"和"酒肉穿肠过,佛祖心中留"等思想。"率性而为,不拘小节"、"无性"大境界和"侠骨佛肠"等,则是其佛性的具体表现。     

美的发生与人类审美活动发生的心理基础

美的发生与人类审美活动的发生是两个完全不同的命题。美的发生与人类无关,它来自一种超自然的力。人类审美活动则是人类文明高度发展的产物,它必须具有一定的心理基础。而心理基础的形成,必须经历以下重要阶段:一是由感性能力向联想和想象能力的发展,二是由群体情感向个体情感的过渡。     

大学生考试作弊的客观原因及对策

导致大学生考试作弊的原因有主观和客观两个方面,其中客观原因是导致考试作弊非常重要但却往往被人们忽视的方面,其主要体现为不合理的课程设置和激励机制、教学评价的局限性、不良的社会因素和社会压力以及考试法律制度的不健全等方面。针对这些客观原因,相应的对策应当是优化课程体制,还学习自主权给学生;建立多元的激励系统,改善对学生的激励机制;完善教学评价体系,健全考试机制;抵制社会不良风气,减轻学生的社会压力;完善考试的相关法律制度,依法治考。     

材料类专业机械设计基础课程的改革

从材料类专业机械设计基础课程教学内容、教学方法、综合设计、工程实验的方面讨论了该课程的改革,指出了培养学生工程意识和创新意识及该课程改革的意义。     

普世价值的客观存在及现实意义

受传统形而上学思维的影响，“普世价值”被看成是一种超验的、自在而在的“价值自性”或“绝对理念”，其实普世价值根本上只是一种社会历史现象，是根源于人类现实生活所形成的一种普世性的价值共识。普世价值的客观存在是不可否认的，其存在具有共识性、全球性、自发性、时代性和原则性等主要特点。普世价值的现实意义和作用就在于，它为全球各国、各民族之间的交流、沟通与合作提供共同的价值前提，也为每一时代的人类生活提供基本的价值导向。     

基于政治认同的党的执政能力建设

政治认同即合法性,是党的执政能力的一个核心构成要件,也是党的执政能力建设的一个重要考量指标。执政的中国共产党须应对因民主缺位、功能错位、价值断位、集团越位而可能萌生的合法性危险的挑战。加强党的执政能力建设的关键,是通过切实推进民主发展、准确定位执政功能、创新传统意识形态、提高制度设计正义性等多重路径建构党长期执政的合法性基础。这是巩固党的执政地位、维护执政安全的关键一环,是推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程的重要着力点。