汉代社会女性角色对招降活动的影响

在汉代历史上,一些女性作为独特角色跻身于招降活动的不同场合。引人注目的是,她们从不同层面影响着汉代历史上的招降活动,这种影响主要表现在四方面:一是亲自主持招降活动;二是直接参与招降活动;三是被动成为维系招降活动成果的重要纽带;四是被动作为招降活动的诱饵出现。正是由于汉代历史上的一些女性从不同层面主动或被动地参与招降活动,从而使得汉代历史上的女性角色与招降活动之间形成一种互动关系,从一个侧面反映出比较开放的汉代妇女独立参与政治的意识。     

宋代笔记小说中的妇女形象及其时代特征

宋代笔记小说中才女、智女、贤女、恶女形象比较突出。才女、智女、贤女形象展示出宋人温文尔雅、比较柔弱的时代特征。恶女形象则反映了人们对这一社会问题的重视。     

从多哈亚运会看中国女子竞技体育的功绩及其成因

通过对多哈亚运会及近几届奥运会中我国男、女运动员所获金牌的比较，可以看出“中国女子竞技体育优势现象”，研究发现，出现这一现象的原因主要包括：中国妇女的传统美德、中国妇女解除封建枷锁后所进发出的勃勃生机、我国竞技体育的举国体制、丰厚的物质奖励、男陪女练的训练手段、我国女子运动员的身体形态特征等。     

失地农村妇女的社会保障问题研究

失地农村妇女在经济、政治、法律、文化以及其他方面所处的不利社会地位,导致她们在生存和就业上比失地男性农民面临更为严峻的挑战,因而其社会保障问题的解决也显得更为急迫.解决失地农村妇女社会保障问题的直接途径是参与社会保险,然而受主客观因素的多方面限制,我国失地农村妇女参与社会保险的现状不容乐观,政府在解决这一问题上的力量也十分有限,因此,解决失地农村妇女的社会保障问题必须从广义的社会保障含义出发,通过建立适合失地农村妇女现状的多层次社会保障体系、全面提高失地农村妇女素质、加强政府解决失地农村妇女生存和就业困境的职能建设等途径来切实解决失地农村妇女的保障问题.     

论劳伦斯的女性观

劳伦斯是妇女解放运动的积极拥护者,也是行动者,但父权社会的男性中心主义思想始终沉淀在他的心里,使他深受父权制代表人物亚里斯多德的等级制及卢梭的男女自然本位观的影响.劳伦斯在尝试指出妇女达到真正完美幸福生活的途径时,不免流露出其男权意识形态,他笔下的女性也就显现出强烈的异化的倾向.     

论《世说新语》中的女性形象--兼论魏晋士人的女性观

魏晋南北朝时期,玄学兴盛,这一时期的女性也受到魏晋风度的影响,《世说新语》中的女性有才识、有个性、有风度,但她们仍摆脱不了封建礼教的束缚。这些独特的女性形象反映了魏晋士人的女性观。     

从李氏家藏文书看妇女在传统社会中的地位--以粤东梅县客家妇女为重点分析

本文运用功能分析的方法,以粤东梅县一个客家家族所藏契书为文本,对客家女性在传统宗族社会中所扮演的角色进行分析.从现有文本看,梅县妇女不但在处理家族产权转移中扮演着重要的角色,而且女性祖先的休坟与男性祖先的休坟一样重要.梅县客家妇女在传统宗族社会中具有不俗的尊长地位.     

Rethinking Women and Their Bodies in the Age of Biotechnology: Feminist Commentaries on the Hwang Affair

Many Korean women felt strongly positive about donating their eggs for Hwang Woo Suk’s research, in spite of the fact that Hwang was accused of fraud. It is said that there is a kind of unique ‘egg donation culture’ among Korean women, which urged them to donate their eggs for his research. However, positing such a Korean ‘egg donation culture’ does not seem to give a sufficient explanation of why so many Korean women were seemingly willing to provide their own eggs for Hwang’s research. Instead, we suggest that egg donation issues in the Hwang affair can be interpreted under the paradoxical context, in which Korean women are situated in the age of biotechnology. On the one hand, the invisibility of women as subjects in the public sphere led to their lack of social control over ova trafficking and made it possible for a huge number of eggs to be supplied secretly for Hwang’s team. The patriarchal structure of family, the myth of economic growth, and the restricted activities of feminist organizations are possible contributors to the invisibility of Korean women. On the other hand, in the practices of bodily technologies such as cosmetic surgery and reproductive technologies, Korean women have been highly visible. With the help of those technological instruments, women have been empowered to own their own bodies and to have them at their disposal. We argue that these dualistic realities of women as egg owners can explain the egg donation culture among Korean women in the Hwang affair.

习练健身气功·导引养生功十二法对老年女性身体机能、运动素质的影响研究

为验证习练健身气功·导引养生功十二法对老年女性身体机能、运动素质改善。同时为推广和普及“十二法”提供理论和实践支持,进而为推广健身气功,促进国家全民健身事业的发展服务。采用实验法,即将30名老年女性分为习练组与非习练组,对比分析习练24周后的习练组与非习练组的身体机能与运动素质。研究发现,在身体机能方面:“十二法”组收缩压显著降低,肺活量非常显著升高;对照组舒张压明显升高,肺活量明显下降;且在肺活量指标上,“十二法”组非常显著高于对照组(P<0.01)。在运动素质方面:“十二法”组的反应时非常显著缩短,坐位体前屈、闭眼单脚站立、台阶指数显著升高;对照组的坐位体前屈、台阶指数显著降低;且在闭眼单脚站立、台阶试验、坐位体前屈指标上,“十二法”组非常显著高于对照组(P<0.01);反应时指标上,“十二法”组显著优于对照组(P<0.05)。     

他山之石：20世纪70年代美国女性学学科建设述评

追溯美国女性学的发展历程,美国女性学在其兴起的第一个十年里,不仅诞生了女权主义理论,而且自觉地展开了对女性学自身的研究,并且在女性学建制、女性学课程和女性学规范化等三方面做了大量而扎实的工作,从而为El后美国女性学迅猛发展打下了坚实的学科基础。通过回顾20世纪70年代美国女性学界对女性学的研究,讨论当时美国女性学经历的考验,试图为当今中国女性学进一步发展提供有益的借鉴。