潜在的“男权”——对丁玲创作中妇女解放问题的讨论

丁玲的创作生涯与中国近现代革命、思想与文学的现代性进程有着密切联系,她的生命轨迹与中国女性在解放道路上的缩影交织着。丁玲自始至终以现代女性的姿态将自己的生命体验与女性经验付诸文字与思想,塑造了一大批女性人物形象:觉醒的五四女儿梦珂、莎菲,在革命边缘生存的美琳、玛丽,从事革命工作的三小姐,处于革命体制中的贞贞,陷于阶级斗争中的黑妮等。表面上看是社会机制的不完善、革命体制的规约、阶级斗争等对女性造成压迫,给女性解放带来阻力,但丁玲自始至终为读者展现了一条男权中心主义的线索,不管披着何种外衣,男性主体的男权意识始终是压迫女性的最直接的武器。在对女性主体性的积极建构之外,丁玲对男权的解构、揭露与批判构成了丁玲思考妇女解放问题的另一个支点。     

农村留守妇女群体生存状况与可持续发展的研究——基于宁夏南部山区的调查

改革开放以来,随着大量农村劳动力涌向城市,农村留守妇女的问题日渐突出。而留守妇女群体生存状况也成为当前新农村建设中一个容易被遗漏且棘手的社会问题,它制约了农村可持续发展。本次有针对性的深入宁夏偏远南部山区调研;分析这些妻子们"留守"的原因及其她们所面临的生存状态、婚姻关系、健康状况与自我发展的困境等一系列问题,无疑有着非常重要的意义。     

论现阶段农村女性的主体意识

农村女性主体意识的发展反映出农村女性解放的程度,也标志着农民整体的发展水平.改革开放以来,农村经济社会的快速发展为农村女性提供了广阔的活动舞台,极大增强了农村女性的主体意识,提升了农村女性的主体地位.分析现阶段农村女性主体意识的主要特征,了解农村女性主体意识的发展状况,探寻农村女性主体意识的发展途径,对于更好地促进农村女性发展具有重要意义.     

女性领导力研究综述

在女性领导者迅速崛起的时代背景下,对女性领导力的研究尚未呈现出相应的勃发之姿。通过全面考察我国与国外女性领导力研究文献,发现国内外研究成果各有所长,其研究核心都指向对女性领导力发展障碍的关注。透析女性领导力的发展障碍,探索女性领导力的成长路径,在理论层面上是对女性研究的拓展和领导力研究领域的丰富,在实践层面上有助于发掘女性人力资源潜质,实现女性领导力效用最大化,营造和谐平等的性别文明。     

留守妇女现象与农村社会性别关系的变迁

丈夫外出务工、妻子留守家乡的现象使得农村社会性别分工第一次脱离了地域限制,并由性别分工变化引起性别关系变化。以性别主义和家庭策略理论为分析视角,讨论“男工女耕”引起的农村社会性别关系变化,可以发现,在性别资源占有不平等基础上产生的丈夫流动、妻子留守的家庭策略,因地域割裂、妇女行动自主性、夫妻双方的主观评价等原因促进了妇女家庭决策权的提高,农村性别关系趋于平等,并且在日益撼动我国农村传统的性别规范。     

女子的认知风格差异与二语习得

认知风格的场依存性与场独立性存在年龄差异和性别差异，女性比男性更依存于场。本文将针对女子的“场依存”和“场独立”的不同认知风格来探讨如何营造二语习得环境，设计多样性的言语活动。让具有场依存型的人和场独立型的人互相渗透，并达到性格优势互补，从而更有效地促进二语习得。     

试析女性与旅游扶贫

我国作为世界上最大的发展中国家，贫困问题尤为突出。自上世纪90年代旅游扶贫战略在我国各贫困地区开展以来，这些地区通过旅游业的发展取得了一定的经济效益、社会效益和文化效益。研究结果表明，我国贫困地区“剩余劳动力的女性化”、“旅游业就业的女性化”以及女性在服务及服务管理的先天性优势等特点，使得贫困地区的女性在旅游扶贫过程中为我国的反贫困做出了巨大的经济贡献和社会贡献，同时也为女性带来了目的地女性商品化、双重工作日以及女性文化的同化和变异等问题。     

雷山县文盲（半文盲）妇女教育发展战略

妇女地位高低是一个国家文明程度的体现。在贵州广大农村特别是偏远少数民族地区,丧失教育机会的劳动妇女由于缺乏专业技能,只能从事重体力而低收入的工作,严重阻碍了妇女发展和社会进步。本文通过田野调查、问卷测评、访谈法和数据分析方式,设计出对雷山县文(半文)盲妇女进行文化扫盲和技能培训项目,引导妇女投身第三产业,提高妇女经济地位,进而提升政治和社会地位,最终实现男女平等和妇女发展。这也契合当前社会主义和谐社会和新农村建设的国家战略。     

新形势下四川藏区妇女劳动法律权益维护的调查与思考

劳动法律权益是法律赋予我国妇女的一项最基本的权益,该权益的实现是女性实现真正平等,参与社会发展和时代进步的基础和保障。面对西部大开发的历史机遇,为了进一步贯彻落实劳动法律法规,切实保护好四川藏区妇女的劳动法律权益,笔者对四川最大的藏区——甘孜藏族自治州妇女劳动法律权益维护状况进行了调查,得到了许多启示,并引发了一些思考。     

从新时期银屏女性形象看妇女解放

在以男性为中心的社会里 ,女性的价值往往通过她们所依附的男性来体现。影视作品的文化视角 ,大多数通过人与人之间的外部冲突 ,提出妇女解放最基本的问题是人身的解放。然而在两种文化碰撞、交融的现代社会 ,妇女必须在人身解放的基础上 ,进一步地实现思想观念和精神世界的解放。影视作品则从表现人们内心冲突及人与社会的冲突这一文化视角 ,展示了妇女解放的图景