蔡锷反帝爱国思想述论

清末民初,蔡锷以极大的热情关注着国家和民族的命运,从当时的历史背景出发,无情揭露和严正批判帝国主义列强对中国的侵略行为,并积极探寻反帝救国的途径,提出了一系列反帝爱国的观点和主张,对于当时中国人民反对帝国主义侵略、争取国家的独立和民族的解放运动产生了积极的影响。     

抗战时期的史家南迁与留守

抗日战争开始后,部分史家选择南迁,除却爱国主义与民族主义的驱策外,亦与自身对所处学术机构的依赖、对名节保全的担心、对政治迫害的不安等因素有关.部分史家则因资金短缺、老、病、家庭拖累以及对所处学术环境的依恋,而选择留守.对此问题加以辨析,可使得我们对战时学人的地域性选择问题有一个更为真切的了解.     

歌颂革命暴力、爱国主义和国际主义的文艺──社会主义文艺本质论之二

坚持无产阶级立场是社会主义文艺的本质特征。这首先体现为对革命暴力和正义战争的歌颁。近年来却有人或从理论上攻击革命和否定歌颁革命的社会主义文艺，或在创作中把革命者描写成杀人犯，把反革命者描写成为圣人。这是极其错误而危险的倾向。其次，体现为对爱国主义的歌颁，社会主义的爱国主义是与热爱社会主义制度、与坚持国际主义联系在一起的。可惜近年来歌颁国际主义的作品少了。     

多元一体:多民族国家内部的族际整合与合法性

多民族国家内部族际利益的整合对整个国家而言具有至关重要的意义。将族际政治冲突控制在不致危及整个多民族国家生存的范围内,是所有多民族国家族际整合的底线,在这个底线以内,爱国主义无疑有着巨大的族际利益调适功能,这个调适过程是持续不断的,并应力求避免任何僵化的或倒退的方略。历史与现实都表明,民族的充分发育和在一个多民族国家中结成一个具有一致利益的共同体,更符合时代发展的潮流。我们所要做的是确保族际利益整合的公正性及建筑其上的政治合法性,追求各民族的共同繁荣。     

青年大学生爱国主义教育内容探析

全球化背景下,增强青年大学生的民族自尊心、自信心和自豪感,发扬爱国主义优良传统势在必行。其内容包括忧患意识与国家安全教育、安身立命与历史文化教育、救亡图存与革命传统教育、振兴中华与社会主义教育、公共生活与公民教育、全面发展与人道主义教育等。     

楚人的爱国传统与楚辞的爱国精神

我国历史上楚人缔造了具有鲜明特色的楚文化，楚人创造历史经历了其发展的特殊道路，在恶劣的自然环境和巨大的社会压力下，自强自立，不屈不挠，独立创建了楚国，因而形成了优良的爱国传统。最为突出和集中体现楚人爱国传统的楚文学作品，当属楚辞。楚辞是屈原爱国主义思想的文化载体，其具体内容主要是屈原的"美政"理想，楚人的爱国传统和楚辞的爱国精神，至今仍具有积极的现实意义。     

湖湘文化中的优秀爱国主义传统

湖湘文化是中华民族传统文化中一支十分富有特色的区域性文化。从它的发生、发展和演变的历史过程来看,大致可分为孕育、形成、从低迷到复兴、大发展和新飞跃五个时期。高昂的爱国主义精神是湖湘文化中最具特色的古老传统之一,但在不同的历史时期,湖湘文化中的爱国主义具有不同的内容和表现形式。继承和弘扬湖湘文化中优秀的爱国主义传统,对推进湖南的社会主义现代化建设事业将起到十分重大的作用。     

再论屈原爱国思想及其历史进步性

屈原以"美政"为核心的政治主张和爱国情感,有较强的现实基础,合乎历史发展的进步趋势。出土文献表明,开创了荆楚文化的楚人富有开放创新的民族意识,屈原时期的楚国依然具有一统中国的实力。屈原对故土邦国的热爱,是中华民族传统爱国思想的源头。     

“五四”精神与“三个代表”——纪念五四运动85周年

"五四"精神是中国青年的传家宝。这一精神与"三个代表"在实质上是一致的。"五四"精神之爱国主义与"三个代表"的基本要求相一致,坚持共产党的正确领导与"三个代表"的实践主体相一致,实行知识分子和工农相结合与"三个代表"的内在本质相一致。当代中国青年应该在大力实践"三个代表"的过程中弘扬伟大的"五四"精神。     

夏明翰爱国主义精神略论

夏明翰是中国近现代史上伟大的爱国主义者.良好的家庭教育是其爱国主义精神产生和形成的重要条件;传统文化的熏陶是其爱国主义精神产生和形成的文化渊源;严重民族危机是其爱国主义精神产生和形成的社会基础;反帝御侮、救国保国是其爱国主义精神的鲜明特征;爱国与革命、反帝与反封相结合是其爱国主义精神的核心内容;爱国主义与共产主义相融汇是其爱国主义精神的发展高峰.