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221.
江泽民同志将马克思主义的品质概括为"与时俱进"。在建设有中国特色的社会主义的今天,我们高举"毛泽东思想"、"邓小平理论"、"三个代表"等伟大旗帜,实际上坚持的还是马克思主义。祖国统一是中国人民的殷切希望,其途径只有一条,即实行"一国两制"。"一国两制"理论是马克思主义在中国的创造性发展,它不仅是我国和平统一台湾的惟一途径,更为其他国家的和平与发展提供了新的模式。 相似文献
222.
定光莉 《重庆大学学报(社会科学版)》2019,25(2):155-167
习近平新时代中国特色社会主义思想发展了马克思主义价值论,以中国梦为价值理想,以"两个一百年"为价值目标,以中国特色社会主义为价值选择,以人民为价值主体,以社会主义核心价值观为价值核心,以"四个全面"战略布局为价值建构。它具有鲜明的价值特色,是时代性与民族性、特殊价值与普遍价值、弘扬正价值与摒弃负价值、科学性与合理性、价值观念和价值实体、事实性价值与规范性价值的有机统一。 相似文献
223.
论人的全面发展与社会现代化 总被引:1,自引:0,他引:1
人的全面发展理论在我国社会主义现代化建设进程中得到重大创新,意味着人的全面发展理论已从理论殿堂走进了中国特色社会主义实践中.人的全面发展不是现代化过程后的副产品,而是现代化发展并取得成功的重要因素.对人的全面发展问题认识程度直接关系到对社会主义现代化建设认识的深度和广度. 相似文献
224.
基于扩展的杜森贝利消费函数,以区域差异的视角对东、中、西部地区1997~2009年的社会保障、经济增长与居民消费之间的长短期效应进行实证研究。结果显示,我国社会保障支出、经济增长与居民消费存在长期的协整关系,居民消费水平与社会保障支出呈显著正相关,西部地区社会保障支出对居民消费的拉动作用最大,中部次之,东部最小。其政策含义是:应加大中西部地区在社会保障领域的支持力度,促进地区间公共服务均等化,降低人们的不确定性预期,实现居民消费的稳定性和经济健康发展。 相似文献
225.
廪君巴人发源地"武落钟离山"新考--兼论"赤、黑二穴"在长阳柳山 总被引:1,自引:0,他引:1
宫哲兵 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,25(1):15-19
<后汉书·南蛮西南夷列传>记载:早期五姓巴人"出于武落钟离山,其山有赤、黑二穴."<辞海>记载:巴人"周以前居武落钟离山(今湖北长阳西北)一带,廪君为著名领袖."[1]廪君巴人的发源地"武落钟离山(又称难留山)"、"赤、黑二穴"在不在湖北长阳?在长阳什么地方?学术界有过争论.2004年9月,我们通过田野调查,对比历史文献与考古报告,认为长阳西部的柳山是武落钟离山,柳山的榨洞与虎洞是赤、黑二穴. 相似文献
226.
"宽严并进"刑事政策在台湾地区的实践——以台湾地区2005年"刑法修正"为样本 总被引:3,自引:0,他引:3
在构建社会主义和谐社会的进程中,宽严相济成为中国大陆基本的刑事政策。无独有偶,在海峡彼岸,台湾地区也推出了“宽严并进”的刑事政策,并以此为指导在2005年进行了“刑法修正”。台湾地区刑事政策的调整涉及面广,有其自身的特点,引起学界和刑事司法部门的高度重视,对大陆刑事政策和实践也具借鉴意义。 相似文献
227.
人民群众精神文化需求状况的实证研究——基于福建省的调查与分析 总被引:1,自引:0,他引:1
根据对福建省群众精神文化需求情况的调查,从思想文化需求状况、社会交往需求状况、娱乐文化需求状况和文化产品与服务需求状况等方面,对当前人民群众精神文化需求现状进行实证分析,并就满足和引导人民群众精神文化需求提出相应的对策建议; 相似文献
228.
王淑华 《河北科技大学学报(社会科学版)》2003,3(4):6-8
与时俱进是党的“十六大”对党的思想路线的丰富和发展。认清时代发展的趋势和基本特征,是与时俱进的基本要求;实现理论创新,是与时俱进的直接目标;进行实践创新,是与时俱进的归宿和落脚点。 相似文献
229.
蔡芳 《江苏工业学院学报(社会科学版)》2009,10(1):98-101
随着我国高等教育改革的不断深入,高校招生规模的持续扩大,高校学生生源的结构也由过去的单一性向多层次多元化发展.即使在同一高校,学生的英语基础和个人学习需求也因人而异.因此,大学英语教学应首先改变传统的教学观念,调整现行英语教学管理模式,以"多纲多本"代替"一纲一本",即在统一课程要求之下开发多种多样的、适合本校实际情况以及不同学生群体的课程教学大纲和培养目标,并在多种大纲的指导下,使用多种不同的教科书,使英语教学符合学生培养的实际需要,满足他们各自不同专业的发展要求. 相似文献
230.
和谐社会矛盾化解机制的构建 总被引:1,自引:0,他引:1
胡沫 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,27(6):83-86
化解人民内部矛盾是当前构建和谐社会的重要环节。和谐社会并不是没有矛盾或冲突的社会,而是一个有能力化解和容纳矛盾或冲突的社会。化解人民内部矛盾关键在于构建科学有效的矛盾化解机制,这个机制的构建主要是从观念范畴和实践范畴两个路径上展开的。 相似文献