卢森堡反对伯恩施坦主义的实践过程

卢森堡作为国际共产主义运动的左派,在反对伯恩施坦主义的斗争中,作出了不朽的贡献。从卢森堡批判伯恩施坦的系列文章、在各种会议上的斗争以及对国际上追随伯恩施坦机会主义行为的批判等方面探讨卢森堡反对伯恩施坦主义的实践过程,探讨卢森堡对伯恩施坦主义的批判,有助于我们全面了解伯恩施坦主义及其谬误。     

创设新型音乐舞蹈艺术人才培养模式的实践探讨

“院团结合”人才培养模式在国内尚无先例,因此在理论及实践上有很大的探索空间及价值。以院团结合艺术实践课程为创设新型音乐舞蹈艺术人才培养的载体,构建具有鲜明特色的音乐舞蹈艺术教育目标体系、管理体系和运作机制,在全面提升音乐舞蹈艺术教育品质,实现新型艺术教育的“产学研”互补,培养符合社会需要的多元化应用型人才,整合社会资源方面具有无可置疑的优势。“院团结合”艺术实践研究为“院团”协作人才培养实践系统积累了较为丰富的行动案例和实践经验,为我国高校音乐舞蹈专业的人才培养提供了可参照的范式。     

工科院校人文素质教育存在的问题及对策研究

从理工科院校大学生对人文素质教育的态度、人文知识学习与掌握情况、文明礼貌修养三个方面进行问卷调查的结果显示,理工科大学生普遍认为加强人文素质教育是必要的,也较注重自身文明礼貌修养,但存在对学校开展人文教育的活动评价较低、人文知识学习的目的性明显、人文知识储备匮乏等问题。人文教育途径和方式单一、缺乏校园人文氛围、缺乏人文教育长效机制等是制约人文教育效果的重要原因。因此,必须在自然科学教育中融合人文教育,塑造大学的人文场,丰富人文教育途径,创新人文实践模式。     

后金融危机时期公司治理整合框架分析

在对后金融危机时期公司治理的发展动态进行了比较系统梳理的基础上,形成了一个整合分析框架。该框架以决策质量作为公司治理问题的分析核心,注重公司治理的综合性和体系性特征,在价值创造的基础上从风险管理和利益相关者导向的视角加以切入,进而促进经济学与心理学、行为科学和行为公司金融等多学科和研究领域的融合。总体来看,这一整合框架具有一定的理论意义、现实意义和政策含义。     

旅游英语实训中的问题探究

本文结合甘肃联合大学实际状况,对旅游英语实训中出现的问题从教材、学生实践、师资转型等方面进行了分析和探究,此外,在校内实训模拟导游实践课中,针对学生语言应用性训练出现的问题进一步进行了分析并探究其应对策略。     

基于“岗位需求”的行业英语教学实践探究——以“会计英语”为例

行业英语(EOP)课程在高端技能型人才培养目标中起着不可或缺的作用,然而它的价值只有切实地落实到教学实践中才能彰显。国内EOP(行业英语)研究现状表明,行业英语课程具体教学实践案例研究少之又少。从需求分析、课程设置、教材编写、教学方法、师资配置、教学测试等维度单元对"会计英语"进行了描述性研究,旨在探讨解决行业英语教学中存在的共性问题,以期引起更多关注。     

粮食安全的价格理论框架及其应用

在建立特定非线性粮食供给和需求函数的基础上,发展了一个解析非线性均衡蛛网模型,表明一般性的粮食价格波动能够收敛,只有粮价超过一定幅度才发散震荡并形成粮食灾难.政策视角的粮食安全概念必须建立在国家层次,将粮价控制在安全区域内是粮食安全政策的主要内容,短期内通过粮食储备和价格政策控制粮价,长期内扩大粮食波动的安全区域.应用分析表明发展“生物燃料”、保持“耕地红线”有利于保证一国的粮食安全.     

逻辑转喻的认知语义阐释

以往对逻辑转喻的研究主要以Pustejovsky的生成词库理论为代表,但该理论对逻辑转喻的解释力不足。因而将逻辑转喻置于认知语义学视角下,基于Fillmore的语义框架理论和Croft的认知域凸显理论建构逻辑转喻的框架元素凸显模式,将逻辑转喻理解为概念转喻在句法层面的意义体现,逻辑转喻中充当论元的事物名词作为语义框架中一部分以认知凸显方式为整个语义框架提供心理可及。     

以对话机制推进马克思主义大众化

对话是一种特定的沟通方式。对话机制强调大众的平等性与参与性。马克思主义大众化是一项复杂的、巨大的系统工程,在特殊国际国内环境下,需要依托对话机制提升马克思主义大众化的实效性。对话是马克思主义大众化的必然选择,也是提升马克思主义大众化程度的客观要求。以对话机制推进马克思主义大众化,需要以实践作为对话平台,以通俗化作为对话形式,以马克思主义中国化的最新理论成果作为对话内容而展开。同时需要处理好对话与灌输、对话与学习两个重要关系。     

复归与重构——麦金太尔道德合理性问题探究

道德合理性问题是当代道德哲学的中心问题,亦是麦金太尔德性伦理学的中心论题。麦金太尔道德合理性思想的形成是以其对当代西方社会道德危机的深刻剖析为前提和基础的。在麦金太尔看来,德性完全占据了道德的中心位置,人类只可能有两种选择：要么返回亚里士多德的德性传统,要么接受后现代的道德虚无主义。麦金太尔伦理学的最终目的是通过这种德性论为道德实践提供合理性说明,对道德合理性原则进行重构,而重构道德合理性原则的唯一途径就是复归亚里士多德德性传统。