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381.
蒙古族青年小说家海勒根那新近发表的小说的精神指向与叙事策略和以往截然不同。他采用边缘化叙述人的叙述策略,努力重聚历史和文明的碎片,强烈向往理想的生态模式;采用幻想的方式对历史和现实进行虚构与创造,迫切关注人类当下生存的物质问题与精神问题,暗示了人类命运的艰辛历程和寻找希望的欲望与绝望。  相似文献   
382.
精神富裕需要以个体心理和谐和社会心理和谐为基础,在构建和谐社会的背景中用心理和谐解读《孟子》,发现和开掘《孟子》中丰富的心理和谐思想,使传统经典文本的意义得以创新和转化。孟子的心理和谐之道内涵非常丰富,把它作为当代培育和建设个人及社会心理和谐的资源,服务于社会主义社会精神富裕的建设。  相似文献   
383.
经济全球化背景:大学生价值观变迁的理性分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
自改革开放以来,中国当代大学生的价值观从价值逻辑起点,到价值观念形态,价值追求目标,价值实现手段、价值评价标准,都出现令人瞠目、毁誉交集的巨大变化;社会本位转向个人本位;一元主导转向多元共存;理想主义转向现实主义;社会责任转向实用功利;群体认同转向市场效能。这种转型的大背景是经济全球化的必然要求,我们应该更多地尊重市场理性因素,尤其是市场社会对公民自主独立创业要求不可抗拒的推动作用,同时努力剔除忽视精神境界的非理性因素影响,减少大学生价值选择的越位与角色迷失。  相似文献   
384.
该文根据先进文化的特征 ,认为可持续发展是精神文明的本质体现 ,是精神文明创新 ;先进文化是可持续发展的灵魂 ,并论述了先进文化与可持续发展的辩证互动关系。同时提出精神文明建设新课题 ,一是要加强关于可持续发展的科学管理、综合决策和法制建设 ;二是要在全社会进行可持续发展价值观的教育 ,让人们牢牢地树立起“可持续发展”观念 ,以改变人们不良的生产方式和生活方式 ;三是要进一步反对利己主义、拜金主义和享乐主义 ,提倡适度消费 ,建立起既符合国情 ,又具有可持续性的生活方式  相似文献   
385.
后现代化景观下的学充斥着世俗化现象,但学之为学,在于其本有的底线-乌托邦精神的守护神,学对乌托邦的守护乃是坚守一种信念,一种理想,乌托邦之于学是神圣价值与审美价值的重构,凭此学才能让人在困境中生出希望,才会为人类开拓出意义丰满的人生境界,人类的精神家园才会有一株常开的奇葩。  相似文献   
386.
东方儒学虽然分为不同的层次,但有共同的价值观,具体体现在天人哲学、伦理哲学、管理哲学、政治哲学、教育哲学等层面。挖掘这些价值观对当今社会是有意义的。  相似文献   
387.
循环论证是学生在学习初等几何时经常犯的逻辑错误,本文用形式逻辑理论作了剖析,并阐述了高师院校学生学点逻辑知识的必要性。  相似文献   
388.
Sometimes, in industrial quality control experiments and destructive stress testing, only values smaller than all previous ones are observed. Here we consider nonparametric quantile estimation, both the ‘sample quantile function’ and kernel-type estimators, from such record-breaking data. For a single record-breaking sample, consistent estimation is not possible except in the extreme tails of the distribution. Hence replication is required, and for m. such independent record-breaking samples the quantile estimators are shown to be strongly consistent and asymptotically normal as m-→∞. Also, for small m, the mean-squared errors, biases and smoothing parameters (for the smoothed estimators) are investigated through computer simulations.  相似文献   
389.
当代信息技术革命引发的社会信息化对人的价值观念产生着深刻的影响。在价值观念的生成发展过程中 ,社会信息化通过拓展资源利用的范围 ,改变外部环境 ,网络化等推动价值观念变革  相似文献   
390.
有中国特色的社会主义价值观念与西方资本主义价值观念的主要区别在于 :(1)思想基础上是集体主义 ,还是个人主义 ;(2 )价值信念上是坚信社会主义优越 ,还是资本主义优越 ;(3 )价值目标上是共同富裕 ,还是少数人富裕多数人贫困 ;(4 )价值取向上是义利统一 ,还是唯利是图 ;(5 )价值标准上是以对社会的贡献还是以金钱为价值标准 ;(6)人的发展观上是自由而全面发展 ,还是个人绝对自由发展 ;(7)在人权观上是主权高于人权 ,还是人权高于主权。同时 ,有中国特色社会主义价值观念与西方资本主义价值观念又有重要联系。  相似文献   
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