文本研究与实践阐发：发展马克思主义的双重维度

新时期,创新和发展马克思主义理论,必须把握双重维度：加强文本研究,立足实践阐发。前者是发展马克思主义的理论出发点;后者是发展马克思主义的现实生长点。     

财务管理案例教学法的思索

案例教学作为一种新的教学方法，在激发学生创造性思维，提高分析、决策能力方面具有不可替代的优点，十分值得思考。本文认为在财务管理案例教育中真正要发挥效果，必须精心组织，并注意师生关系等问题的协调。     

东魏、北齐征讨都督论略

东魏、北齐时期,国家承袭北魏末年的制度,仍然设置征讨都督。当时国家设置的征讨都督是以大都督为称号的。这些征讨都督已经不是兼领职,而是独立的职官。国家设置征讨都督而向其授节,也不是固定的制度。为适应征讨作战的需要,国家还设置了受军事统帅统领的征讨都督。东魏、北齐征讨都督在军事行动中与行台也有很密切的关系。     

元代《诗经》学的特征及历史地位

元代《诗经》学侧重朱子之学,崇尚"朱传"成风,除马端临、李公凯等少数几位《诗》家外,其他《诗》家的著述几乎全部是围绕《诗集传》而作。元代《诗经》学几乎成了朱熹《诗集传》的一家之学。元代《诗》家继承了宋代《诗经》学的求实精神,博采众家之长,在音释、训诂、诗旨、诗歌艺术手法等方面对《诗集传》都有很大的阐扬发挥,但较之宋人,怀疑精神已经大大减弱,观念略显保守。元代《诗经》学处于《诗经》宋学和《诗经》清学之间,一方面它继承了《诗经》宋学的求实考据之风;另一方面,元代《诗经》学影响了明代《诗经》学的发展走向,对清代《诗经》学也有一定的间接影响。元代《诗经》学,是连接《诗经》宋学和《诗经》清学的纽带,它在《诗经》研究和《诗经》学的延续上具有不可或缺的意义。     

Field of study variation throughout the college pipeline and its effect on the earnings gap: Differences between ethnic and immigrant groups in Israel

This study demonstrates the analytical leverage gained from considering the entire college pipeline—including the application, admission and graduation stages—in examining the economic position of various groups upon labor market entry. The findings, based on data from three elite universities in Israel, reveal that the process that shapes economic inequality between different ethnic and immigrant groups is not necessarily cumulative. Field of study stratification does not expand systematically from stage to stage and the position of groups on the field of study hierarchy at each stage is not entirely explained by academic preparation. Differential selection and attrition processes, as well as ambition and aspirations, also shape the position of ethnic groups in the earnings hierarchy and generate a non-cumulative pattern. These findings suggest that a cross-sectional assessment of field of study inequality at the graduation stage can generate misleading conclusions about group-based economic inequality among workers with a bachelor’s degree.     

基于心理学视阈下的大学生学习动力不足原因及对策分析

学习动力是指对在校大学生的学习起到指导、调节和强化作用的一种有效系统。当代中国的社会转型期是一个建立在经济转型基础上的整个社会结构深刻变革的时代,物质需要和精神需要都发生深刻嬗变。总体而言,社会转型期大学生的学习动力是充足且积极向上的,但还有部分大学生的学习动力存在不足,与其所处的社会角色和社会责任严重不符。本文试图通过分析当代大学生学习动力不足的现状,进一步探讨大学生学习动力不足的原因和应对对策,以推动大学生学习动力问题研究向深层次发展。     

思想政治教育的审美研究现状及发展方向

对思想政治教育进行审美维度的思考和研究,一直是思想政治教育学的重要命题。从思想政治教育与美育的关系,到思想政治教育美的提出,审美思想政治教育是思想政治教育学把审美理论借鉴到内在审美思考的必然逻辑,意味着党思想政治教育要从传统的以“教育主体”为中心的教育模式向以“教育客体”为中心的教育模式转变。     

论辛弃疾的接受美学思想

辛弃疾虽然没有留下词论、诗论或文论一类的专门理论著作,但是他有着自己的文学理论思想。其文学理论思想一般表现在具体的作品之中,其中接受美学思想是其文学理论思想的宝贵组成部分,对话关系、复调和声是其具体展开。辛弃疾的接受美学思想归根结底是其高尚人格的产物。     

十七大以来理论界关于当代中国马克思主义大众化研究述评

开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化,是当前理论研究和思想宣传工作的一项重要任务。十七大以来,国内理论界围绕当代马克思主义大众化的丰富内涵、目的意义、途径方法以及其他问题开展了比较全面深入的研究,取得了丰硕成果。但从总体上看,仍需在基本理论、历史比较、方法更新等方面拓展空间,不断深化研究。     

传统马克思哲学研究模式的历史形成:一种知识社会学审理

传统马克思哲学研究模式是在非斯大林化运动中产生的,其认为自己的合法性和真理性来自列宁确立的研究原则。其实,与其说是列宁创造出了这些原则,不如说是斯大林按照自己的政治实用主义方式创造出了“列宁主义”。因此,苏联学术界在非斯大林化运动过程中逐步建构出来的传统马克思哲学研究模式,其本质不过是一种没有斯大林的斯大林主义。