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91.
马卫东 《殷都学刊》2008,29(4):39-43
春秋时期,郑、宋、卫三国基本上是因循旧制,任用公族执政。但由于历史传统、现实国情不同,三国的世族政治亦表现出了不同的特色。郑国世族形成较晚,“七穆”兴起后,郑国形成了卿大夫执政制,诸卿互相制衡、联合执政,使郑国国内保持了相对的稳定。宋国政治的特点是君权较强,政权下移较缓,君权在与卿权的斗争中稍占上风。直至春秋末期,宋国政权才完全落入“戴氏”的手中。卫国在春秋早期社会矛盾的焦点是公室内部争夺君位的斗争。春秋中叶,卫国的世族势力壮大,公室与卿大夫之间的矛盾开始激化。春秋晚期,卫国君位争夺与君卿斗争互相交织,内乱频仍。南氏乘机崛起,并在战国时夺取了政权。尽管春秋时期郑、宋、卫的政治各具特色,但其总的发展趋势是相同的,即经过公室与世族、世族之间的激烈斗争,列国最终均出现了“礼乐征伐自大夫出”的政治局面。  相似文献   
92.
随着中国企业国际化的加深,越来越多的员工面临着自身职业生涯的国际化。来自工作与家庭的冲突成为企业和外派员工共同面对的难题,且已危及企业和员工个人的发展。文章分析了外派员工家庭难题及其产生的根源,探讨企业如何帮助外派员工解决家庭难题,提出了从制度和程序两个层面构建外派前、中、后三个阶段的组织支持策略,以期实现企业与员工双赢,员工职业成功与家庭幸福的和谐共融。  相似文献   
93.
Gay affirmative practice has recently been introduced into the social work literature as a culturally sensitive model for working with gay, lesbian, and bisexual (GLB) adults, however, this model has rarely been applied to practice with GLB youth. In this article, the authors review the literature to present the main tenets of gay affirmative practice, outline the challenges that GLB youth face, and delineate the environmental and individual strengths that can be enhanced to promote well-being. The authors then apply the gay affirmative practice model to GLB youth, offering concrete information about the specific knowledge, attitudes, and skills that social workers should acquire to better serve the unique, yet diverse, needs of GLB youth.  相似文献   
94.
思想政治教育的异化使教育已经不是一种心力合一的过程,受教育者已经不能从中学到东西.产生这种异化的原因是:思想政治教育本质的改变,社会价值与个人价值相分离,单向强制灌输,教育内容上的滞后.要走出思想政治教育的困境,从专业社会工作的视角出发,对价值取向、育人关系、育人手段、工作者角色等几方面进行思考.  相似文献   
95.
青少年疏离感的特点及其与家庭功能的关系   总被引:4,自引:0,他引:4  
通过对875名初一至高二学生的问卷调查,探讨了青少年疏离感发展的特点及其与家庭功能的关系。结果发现:(1)青少年的环境疏离感最高,其次是社会疏离感,人际疏离感最低。(2)高中生疏离感显著高于初中生,在每一年龄段内,疏离感随年级升高而增强;但青少年疏离感性别差异不显著。(3)家庭功能中的角色、沟通、情感反应和情感介入可以显著正向预测青少年的疏离感,问题解决和行为控制对青少年疏离感的预测不显著。  相似文献   
96.
This paper examines the role of nonprofit organizations (NPOs) in the process of family policy formulation in eight member states and three applicant states of the European Union. Drawing upon interviews with representatives from the nonprofit sector, the author argues that the experiences of NPOs in family policy-making vary considerably between countries because of the way state–nonprofit relations operate. Social origins theory illustrates why these variations exist by pointing to broad societal influences on the nonprofit sector, but new empirical evidence presented here suggests that, in a particular policy field, other factors, such as the significance of the field on policy agendas, the strength of one particular organization in a specific cultural context, party ideology, and financial viability of the NPO, shape the role of organizations in the formulation of policies  相似文献   
97.
民族自治地方农村养老工作与构建社会主义和谐社会、社会主义新农村建设、“三农”问题等紧密相关,养老工作能否解决好直接影响到农村的社会稳定、社会的和谐发展和“三农”问题的解决。民族自治地方农村经济相对落后、经济发展不平衡、人口分布不均衡、农村老年人口日益增多、农民工大量外出等现实,给传统养老方式带来了历史性的冲击。这要求建立具有时代特色和地方特色的养老方式。本文在进行充分的实地调查、分析黔东南苗族侗族自治州锦屏县农村现行的养老方式现状、养老方式存在问题的基础上,结合当地实际情况和借鉴其他地方的成功养老方式,提出具体可行的对策。  相似文献   
98.
高等学校是培养德、智、体全面发展的人才,对大学生不仅要注重知识的传输,同时也要加强个性、人格和心理品质等方面的教育,本文针对目前高等学校的教育现状,阐述了加强大学生素质教育的必要性和现实意义;提出了加强大学生素质教育的主要做法;指出了加强大学生素质教育应注意的问题,以期引起教育和教育管理工作的注意,全面提高高等教育的教育质量,为社会培养更多有用的合格人才。  相似文献   
99.
张孝祥的思想颇多禅宗随缘妙悟的成分。其禅学思想主要来自于两个方面:一是宋代浓厚的的禅学氛围和禅宗学说;二是张孝祥家族笃信佛教的传统。张孝祥与禅宗的重要宗派临济宗的高僧多有交往,并崇信高僧大慧宗杲的学说。而其家族对佛教有虔诚的信仰,张孝祥自小耳濡目染,深受其影响。  相似文献   
100.
Micro‐enterprises, i.e. firms with less than 10 employees, are traditionally the hardest to engage in learning; they are also least likely to participate in such measures as business advice and guidance provision and initiatives to support information communication technology (ICT) adoption. Through a community‐based initiative initially targeting parents (unemployed or employed) to participate in ICT, 30 micro‐enterprises were attracted to learning for the first time. These companies had carefully avoided similar initiatives taking place locally, which emphasized business success and growth; they had only participated in this ICT skills training because of their children. The paper takes a case study approach to evaluate the reasons for participation, explores barriers and implications for those organizing similar activities, and calls for a more holistic view of owners and managers of small firms as fathers, mothers, etc. rather than just as ‘entrepreneurs’.  相似文献   
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