四季物语:探索内衣秘密花园

<正>通过上面两期的连续介绍,女性朋友对内衣的重要性以及自己的身材已经心中有数了。这是好现象!现在,你可以静下心来好好为自己动手挑选一款合适的内衣了,尤其是在这春风荡漾的夜晚,一款合适的内衣,定能为你     

试论唐前期外戚的短期社会行为及其形成原因

唐前期外戚在人生观、价值观以及社会行为、社会生活上，其短期性特点较历朝历代更加突出。外戚特殊的社会地位决定了他们政治命运的短暂周期及外戚权力所具有的脆弱性和不稳定性。这也使唐朝外戚在人生观、价值观方面我行我素，不顾礼法，及时行乐，在伦理、道德观念上以自我为中心，在社会行为上倒行逆施，骄横不法，在社会生活上奢侈淫佚，竞相豪华，逞欲胡为。外戚短期行为导致官闱秽乱，暴虐腐化，使唐朝廷内官僚、士大夫结党营私，玩弄阴谋，使朝廷上层常处于血腥之中，由此形成唐前期政治的特征。     

唐宋词内在质素演变略论

唐宋词一般模式是：人物＋场景—→心绪变化。词从晚唐五代到最终凝定不前的南宋时期,这三个要素是渐有演变的。从文本意义上说,这三个要素的演变,使词能不断地反映时代整体的社会心绪和意趣,并能不断地提供新的审美特质而始终使之处在时代文学发展的最前列,使之最终完成了由娱乐色彩较浓的文学品种向严肃文学过渡、由大众艺术向文人个人抒情艺术过渡的进程     

宏微结合 见解独到──简评《唐宋词要义》

在我国古代文学作品中,抒情性的诗词创作占据着十分突出的重要位置。诗歌和曲子词的关系相当密切。具体而言,曲子词是从能歌的诗体中演变生发出来的,经历了一个由萌生。发展、成熟、鼎盛、深化的过程。从时代上着眼,曲子词显然滥觞于隋唐,成熟于五代,鼎盛于北宋,深化于南宋。关于唐宋词的研究,一直是中国古代文学研究中的一个热点问题。改革开放以来,词学研究真是繁荣兴盛,人才辈出,硕果累累,乔力先生近年推出的新著（唐宋词要义）被列入了光明日报出版社1997年推出的《中国文化经典要义全书）之中,与读者见面了。笔者有幸得睹…     

骚赋复兴与中唐政治——以贬谪文化为中心

中唐时期,骚体赋创作兴盛.韩愈、柳宗元、刘禹锡等赋家横空出世,创作出大量根于现实生活遭遇、富有真情实感的骚赋名篇,成为唐代辞赋乃至中国赋史上的一个亮点.中唐复杂的政治使得一些正直士人落拓失意、遭受贬谪,内心充满怨愤.而屈贾开创的骚赋有发愤抒情的传统.二者桴鼓相应,促成了骚赋在中唐的复兴.遭受贬谪、政治失意既是中唐赋家创作骚赋的动因,也是骚体赋内容上的主线.     

大号叫农民——土家汉子唐炎生的扶贫情结

一个以农民身份为自豪的土家汉子,一个对农民动真心、见真情的国家干部,曾经领导着仅有7人编制的行政单位,在7年的联村扶贫中,千方百计筹集了250万资金为农民办实事,这个人,叫唐炎生。他自己说,大号叫农民。     

从《欧阳生哀辞》看韩愈对哀祭文的贡献

哀辞作为哀祭文的一种文体形式,文献记载始于东汉。随着文体的演变,至唐代古文革新运动,古文家韩愈将哀祭文作为了改革的对象．哀辞的适用范围扩大了。《欧阳生哀辞》便是其硕果之一,它对哀祭文的贡献在于：从文学理论的高度揭示出了一条文体演变的规律,并用实践作了充分的证明,阐明了韩愈的“文道合一”观。除了中唐的社会现状和艺术审美规律的促进之外．韩愈的生死观作为他人生观、价值观中重要的一方面,与韩愈成为唐代古文革新运动的领袖关系重大。     

同是“黄埔”学生——唐生明与陈赓的刎颈交

以反映黄埔将帅历史风云为主题的电视剧《人间正道是沧桑》已在央视与各地电视台热播。上海人民出版社新近出版的描述黄埔军校国共将领英姿、情结与恩怨的《黄埔军校的将帅们》可说是《人间正道是沧桑》的历史真相解读本。本文限于篇幅,仅摘录一节。     

唐朝那时，考试就有规范了

由于历史原因和现实需要,诗、赋这两种文体成了进士科杂文考试中的重要文体。作为考试用的文体,肯定会随着考试制度的完善表现出这样或那样的模式化特征,只有这样才便于在统一的标准下考察出考生们水平的高下。     

法捷耶夫：在革命文艺的祭坛上

触动我了解法捷耶夫的命运,缘起于唐达成的一番话。