福建仙游鲤声剧团调研报告

鲤声剧团是新中国成立以后最早建立的莆仙戏剧团之一,经过数十载的发展,鲤声剧团已经成为莆仙戏一个响亮的品牌。笔者深入鲤声剧团,通过访谈、交流以及市场调研并结合文献资料,了解该剧团的历史、现状,通过对鲤声剧团内外部环境分析,应用调查研究、文献研究等方法,对鲤声剧团的现状及发展作进一步的探讨。     

非物质文化遗产福建莆仙戏生存困境及其对策

从非物质文化遗产福建莆仙戏为个案,通过对其形成地福建莆田的田野调查发现,莆仙戏剧团生存困难,市场管理无序；演员地位下降,后续人才匮乏；市场供大于求,演出质量下降.对此,应加大对莆仙戏的政策和资金扶持,培养莆仙戏艺术传承人,探索多元化运作模式来保护和传承福建莆仙戏.     

论莆仙戏的艺术价值及其保护传承

莆仙戏是我国古老的戏曲剧种之一,被誉为"宋元南戏的活化石",至今仍保留着不少宋元南戏的珍贵遗响,其传统艺术价值不可估量.本文通过对莆仙戏艺术价值及发展现状的探析与思考,期望引起相关领域专家学者对莆仙戏曲音乐的关注与研究.     

福建莆仙戏产业化策略研究

福建莆仙戏被誉为南戏＂活化石＂,2006年被列入首批国家非物质文化遗产保护名录。在社会转型期的时代语境下,地方戏的市场占有率与观众保有率均呈明显下降趋势,莆仙戏也陷入生存发展的颓境。结合现代市场经济的发展与其它文化产业的发展经验,产业化运作是地方戏传承与发展的关键对策之一。本文针对莆仙戏国营剧团与民营剧团的现状,探讨莆仙戏产业化的策略,初步揭示莆仙戏产业化发展的可能性及其意义。     

湄洲岛的无限风情

妈祖庙在外观上有别于一股的寺院,因为是民间信仰,所以在神像的塑造和排列上可以随意些。守山门的是千里眼和顺风耳,正殿两旁列着10多尊名不见经传的海神,让我惊讶的是,门神居然是立体木雕的,而且还有两尊衣带飘逸的女门神,宛若邻家表妹。     

宋元南戏的珍贵遗存--莆仙戏《王魁》、《刘锡》、《陈光蕊》考述

宋元南戏剧本流传于世者甚少,给今人的研究造成极大的不便。然而,在被誉为“宋元南戏活化石”的福建古老剧种莆仙戏中,却完整地保留了一批佚失已久的南戏剧目。比如《王魁》、《刘锡》、《陈光蕊》等剧目,与早期南戏有着极为密切的关系,是研究南戏十分宝贵的资料。通过对其考察与辨析,将为南戏研究提供一些新的材料,也可为南戏研究开拓一条新的途径。