全文获取类型
收费全文 | 6258篇 |
免费 | 246篇 |
国内免费 | 26篇 |
专业分类
管理学 | 359篇 |
劳动科学 | 39篇 |
民族学 | 355篇 |
人才学 | 66篇 |
人口学 | 6篇 |
丛书文集 | 1692篇 |
理论方法论 | 232篇 |
综合类 | 3423篇 |
社会学 | 305篇 |
统计学 | 53篇 |
出版年
2024年 | 30篇 |
2023年 | 117篇 |
2022年 | 134篇 |
2021年 | 167篇 |
2020年 | 128篇 |
2019年 | 145篇 |
2018年 | 59篇 |
2017年 | 90篇 |
2016年 | 163篇 |
2015年 | 275篇 |
2014年 | 474篇 |
2013年 | 378篇 |
2012年 | 447篇 |
2011年 | 440篇 |
2010年 | 444篇 |
2009年 | 435篇 |
2008年 | 447篇 |
2007年 | 361篇 |
2006年 | 347篇 |
2005年 | 259篇 |
2004年 | 257篇 |
2003年 | 195篇 |
2002年 | 175篇 |
2001年 | 175篇 |
2000年 | 120篇 |
1999年 | 80篇 |
1998年 | 56篇 |
1997年 | 37篇 |
1996年 | 26篇 |
1995年 | 16篇 |
1994年 | 14篇 |
1993年 | 11篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 7篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 2篇 |
1985年 | 2篇 |
1934年 | 1篇 |
排序方式: 共有6530条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
西山区位于云南省昆明市主城核心区西南区域,辖区总面积881平方公里,下辖10个街道办事处、111个社区、393个居民小组,共有党组织1557个、党员22305名。近年来,西山区城市化进程不断加快,城镇化率超过70%,社会群体多样、群众需求多元、问题矛盾多发等社会治理难题也逐渐凸显,原来条块分割化、碎片化的传统党建模式已难以适应当前发展形势的要求。 相似文献
2.
《道乡集》是民国时期有影响的一部丹经,它主张性即神,命即气(精);性命有先后天之分;先天即无极之时,后天即太极之时;内丹性命双修是以性为体,以命为用。守明堂为炼精化炁的入手功夫;守明堂最难在止念;止念之法的实质就是凝神入气穴;凝神入气穴的首务是得着玄关;凝神之法是"寂照得所"。伏气就是神气相依气穴,息定于中;心息相依,息定心亦定,心定息亦定。行周天火候,乃自然而然;十二时与十二卦均是虚比;不仅升降有沐浴,呼吸之间亦有沐浴;气来则用武火,气去则用文火。元神即火,真息即风;风火同用,精自然化为炁。这既继承前人,又多发前人之未发。与藏传佛教的性命思想相比,除了先天气之外,《道乡集》的上述内丹性命思想不同于藏传佛教的性命思想;两者各有自己的体系。 相似文献
3.
魏世民 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2021,41(4):36-41
仙道小说,或称道教小说,是指以宣扬神仙信仰、反映神仙或道士生活为主要内容的小说.仙道小说在很多方面都深受佛教的影响,并深深打上了佛教的烙印,如佛教的一些教义、概念、词汇、典故、故事情节、题材、创作模式等,就深刻地影响着仙道小说,并成为其有机组成部分.但仙道小说与佛教故事相比,也有明显差异. 相似文献
4.
5.
杨小柳 《吉首大学学报(社会科学版)》2002,23(3):68-71
积德屯村是一个随明代大规模屯田而入滇的汉族村落,在周边白族的包围下生活了几百年。作为一个区域性“少数民族”,积德屯村基于共同的族群血统的历史记忆和地域(行政区划)两个认同要素,把可行性的根基认同与可见的工具利益汇合,实现了族群的认同,并在现代化的背景下显示出了极强的适应能力。 相似文献
6.
儒家絜矩之道的现代诠释 总被引:1,自引:0,他引:1
吴长庚 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2002,33(2):7-12
前人论《大学》多重“格物致知”一章,然絮矩之道的提出具有更重要的理论意义。朱熹为絮矩之道构建了一个多层次理论体系,包含政治方面以我为中心的自我调节,经济方面与民同利的关系调节,用人方面举贤授能的机制调节,思维与行为方面推己及人的社会调节。对儒家絮矩之道进行现代诠释,可以在政治活动中进一步发挥主体对社会的责任感、使命感和能动作用;在经济工作中发展经济,保民富民;在人才竞争中广揽人才,虚怀若谷;在社会生活中建立“处处以对方为重”的新型人际关系。 相似文献
7.
陈迪泳 《广西大学学报(社会科学版)》2002,24(2):77-79
“道”与“理念”分别是中国先秦时期的庄子和古希腊的柏拉图对宇宙万物的认识。两者有相通之处 :本体论与价值论的含义相近。同时两者是相悖的 :“道法自然”与“理念命定一切”、“心与物游”与“艺术摹仿影子”、“心斋坐忘”与“迷狂回忆”,分别是庄子与柏拉图的文艺思想的哲学基础、艺术特性及审美途径。庄子以“游”昭示世界本原、人生真谛 ,柏拉图以迷狂给理念世界寻找艺术的回家之路。 相似文献
8.
《篇海》是古代字书收字最多的字典,也是第一部按笔画数序排字的大型字典。该书保存了大量珍贵资料,有重要的价值。但该书在异体字处理方面存在许多问题,对异体字和正字的关系缺乏必要的说明与沟通。论文对后代大型字典引《篇海》在异体字收录、辨析等方面存在的问题进行了分析。 相似文献
9.
刘明金 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2007,24(4):25-27,55
元杂剧《张生煮海》是一出神话剧,反映潮州举子张羽与小龙女私定终身而遭到东海龙王阻挠,于是敢与命运抗争并最终获得胜利的故事,从中折射出元人对海洋的观念变化,反映了我国先民藐视神权、敢于跟强大的恶势力斗争的精神,也折射出人定胜天的海洋精神。 相似文献
10.
积雪草 《婚姻与家庭(性情读本)》2007,(8):53-53
<正>结婚之前,我怎么都没看出来老公还有"懒"这一特长和优点,每次见我,头发梳得纹丝不乱,衣衫光鲜,步履轻盈。一起吃饭会主动为我拉坐椅,递纸巾,偶尔去我家,什么活都抢着做。老妈烧饭,他就帮着打下手,老妈心花怒放,偷偷贴在我耳边低语,丫头,你有福了, 相似文献