全文获取类型
收费全文 | 1169篇 |
免费 | 42篇 |
国内免费 | 18篇 |
专业分类
管理学 | 118篇 |
劳动科学 | 6篇 |
民族学 | 22篇 |
人才学 | 12篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 301篇 |
理论方法论 | 57篇 |
综合类 | 613篇 |
社会学 | 78篇 |
统计学 | 21篇 |
出版年
2024年 | 13篇 |
2023年 | 41篇 |
2022年 | 64篇 |
2021年 | 66篇 |
2020年 | 58篇 |
2019年 | 57篇 |
2018年 | 42篇 |
2017年 | 42篇 |
2016年 | 47篇 |
2015年 | 72篇 |
2014年 | 79篇 |
2013年 | 75篇 |
2012年 | 66篇 |
2011年 | 90篇 |
2010年 | 88篇 |
2009年 | 61篇 |
2008年 | 78篇 |
2007年 | 49篇 |
2006年 | 56篇 |
2005年 | 19篇 |
2004年 | 18篇 |
2003年 | 11篇 |
2002年 | 11篇 |
2001年 | 9篇 |
2000年 | 7篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 2篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有1229条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
<正>意识形态是政党的精神旗帜,是整合力量、凝聚人心的思想武器,也是建立和巩固国家政权的重要手段和有力支撑。习近平总书记在2013年8月全国宣传思想工作会议上指出,意识形态工作是党的一项极端重要的工作,必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中,任何时候都不能旁落,否则就要犯无可挽回的历史性错误。当前,我国意识形态领域的主流积极健康向上,主旋律更响亮,正能量更强劲,但同时也必 相似文献
2.
从2008年3月14日中国拉萨一小撮藏独分子发动打砸抢烧暴乱,到4月30日北京奥运圣火完成在境外传递回到中国境内的一个半月时间里,全世界的目光几乎都聚焦在中国.从受众来讲,他们从来没有这样清晰地目睹过中西新闻媒体对于同一事件报道的巨大反差,从来没有这样近距离地领略过新闻报道中事实的力量.尤其是在读西方的新闻报道中,人们都在问,究竟是传播事实,还是传播愿望? 相似文献
3.
徐海波 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2008,25(2):40-43
市场经济逐步形成和大众文化的出现.改变了主流意识形态原有作用机制.因此,研究大众文化生成的经济、政治条件,探索在制度建设和创新前提下,主流意识形态对大众文化实施引导、作用的可能性与现实性,对于确保主流意识形态在我国的指导地位,继续保持社会的和谐、稳定发展将有着极为重要的意义. 相似文献
4.
张荣翼 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2008,13(5):4-9
文学研究应该把握文学的基本价值尺度,这种尺度在不同文化类型和不同历史时期具有不同的要求。传统的中国文学,也包括中国文化圈的诸如日本、朝鲜的文学,是以意境作为基本审美尺度;传统的欧洲文学以及与《圣经》文化有关的中东文学,则以典型作为基本审美尺度。作为对传统的超越和反拔,当今文学有着新的基本尺度,从过程的角度来审视文学,文学的话语权力或者文学的话语权力关系就是这样的新尺度。从话语权力关系来看文学史,文学史上的古今之争,雅俗之辩,继承传统与鼓励反叛、提倡标新立异的分歧,强调作者自主性和强调社会生活的重要性的差异等问题,都是由这种话语权力关系所引申的。 相似文献
5.
中国的发展和目前国内的基本国情与国外的发展过程和基本国情大不相同,回国的"海归派"未能从中国的情况出发,而是在大量套用国外的发展模式和经验,是误国误民的举措.高盛等国际投行的话语权不应主导中国的发展模式和方向.希望国人相信中国的山沟沟里一样可以出来适合中国国情的发展真理. 相似文献
6.
7.
意识形态工作关乎党的前途命运和国家的长治久安,关乎党的长期执政和人民福祉。建党一百多年来,中国共产党始终高度重视意识形态话语权建设,选择马克思主义为逻辑起点,经历了以革命胜利、建设探索、改革开放、民族复兴为主题的4个发展阶段。回顾百年历程,党在意识形态话语权建设过程中积累了包括坚持马克思主义的指导地位、坚持党对意识形态工作的全面领导、坚定人民至上的根本立场、坚守“生命线”的工作定位等一系列宝贵经验。深刻把握中国共产党意识形态话语权建设的百年历史考察并总结其宝贵经验,对于全面建设新时代中国共产党意识形态话语权具有重大意义。 相似文献
8.
《清华大学学报(哲学社会科学版)》2022,(1)
自19世纪末以来,中国史学经历了三次转型,多种"新史学"次第登场,旧传统崩塌,新传统难以确立,以致当前的中国史学在理念、结构、范式、知识体系、研究方式乃至表述形式等方面,均打上了深重的外来印记。中国史家越来越离不开欧美史学的模式及启发,同时也感受到越来越难以承受的文化压力,由此引发"中学"和"西学"、传统和现代、政治和学术、民族主义和国际主义之间的多重博弈。为了走出困局,中国史家纷纷设想以多种方式构建自己的史学话语体系,冲破欧美史学的笼罩。然则要在当今学术全球化的时代实现这一目标,不仅不得不继续借用来自欧美史学的理论和方法,而且还必须取得能为欧美史学界所认可的研究成果。这一悖论无疑进一步加重了中国史家的话语权焦虑。 相似文献
9.
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2018,(2):24-30
2017年联合国社会发展委员会、安理会分别载入"构建人类命运共同体"理念以及被首次写入联大安全领域,世界逐渐听到中国发声。在人类命运共同体理念下为全球治理提供中国方略,得到国际社会的认可,中国走进了世界舞台的中央,未来必须通过坚定中国道路,建设核心价值体系,强化中国话语权的辐射力;增强中国实力,主动参与国际事务,提高中国话语权的影响力;讲好中国故事,推动文化交流,增强中国话语权的亲和力;传播中国声音,展现国家形象,扩大中国话语权的宣传力,更好地构建中国话语权体系。 相似文献
10.
《汕头大学学报(人文社会科学版)》2018,(1)
"一带一路"建设是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,也是中国向全球提供的重要公共产品,更是中国话语权走向世界的重要载体。"一带一路"建设提升了中国在全球治理中的话语权,其过程表现在:前提条件上,"一带一路"沿线和相关国家经济上对中国依赖度较高,为中国在规则上的话语权提供了经济基础;区域分工上,顺应产业沿"一带一路"向低发展梯度转移的趋势,中国在产业链上具有制高点主导优势;治理结构上,全球经济治理结构由多边体系朝双边化区域化发展,"一带一路"为中国构建了新的"朋友圈";历史机遇上,中国倡导的开放发展、合作共赢理念与欧美兴起的保守主义相互对比,经济全球化中的"中国声音"越发洪亮和有吸引力;机制设计上,"一带一路"建设共商共建共享的原则和灵活高效的规则体系更适合各地区发展实际,为全球经济治理贡献了"中国方案"和"中国智慧"。 相似文献