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从学术史、图书分类的角度看"国学是通学",博通的综合与专精的分析,两者并存于一体,相互依存,互相促进,只是因时因人而异,侧重点有所不同."国学是通学"不仅与中国古代史不符,与现代学术发展趋势相悖,更与中国传统图书分类方法大相径庭.主张国学是通学,虽然有克服学术分科过于狭窄的意愿.但实际上在国学研究领域很难真正做到. 相似文献
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《南京医科大学学报(社会科学版)》2006,6(3):196-196
9月初，由我校主编，中国协和医科大学等十五家国内著名医学院校共四十余位作者参编的普通高等教育“十一五”国家级规划教材《医患沟通学》（第二版）由人民卫生出版社出版发行。2003年9月，第一版《医患沟通学》由人民卫生出版社出版，三年中，该教材受到部分医疗卫生机构和医务人员的好评。今年初，我校向教育部申报《医患沟通学》为“十一五”国家级规划教材，经专家评审获得了通过。由于该书在社会上的良好声誉，引起了卫生部领导的高度重视，高强部长亲自为《医患沟通学》（第二版）作序。为在医学院校和医疗机构中积极推广该教材，人民卫生出版社将于2006年11月上旬在南京举办该书的首发仪式，我校主办的2006年国家级继续医学教育学习班《医患沟通热点应用与教学实践》届时也将同时举行。 相似文献
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王晓黎 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2009,26(2):36-40
钱穆心目中理想的"士",在政治领域,是能够练达政事,又能够上达天德的"君子";在学术领域,是能够"博学于文",又能够兼具通识与达德的"通人".士奉行"士志于道"、"君子不器"的修身处世原则.在道统、政统与学统三者的关系上,以道统为宗主,以德行领导政治与学术,力求在政治与学术中实现"君子不器"之人生大道,这是一种极高的人文理想. 相似文献
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为普及交通安全知识，强化小学生的交通安全意识，近日，新疆昌吉市绿洲路街道聚合社区开展“奔京夏日·翼起成长”公益夏令营活动，联合州公安局组织小营员开展了交通安全培训及文明劝导活动。 相似文献
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樊星 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2004,(3):41-43,12
郭沫若的《李白与杜甫》一书虽然打上了一些阶级分析的牵强印记 ,但仍然有重要的文学价值 :通过对古代诗人文化心态 ,生活方式的研究 ,显示了中国传统文化评论的持久生命力。书中明显可感的士大夫情怀和某些“春秋笔法”也具有鲜明的中国传统文论特色。这一传统在现当代文学中也不乏体现 ,值得研究 ,总结。 相似文献
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郑玄经学三论 总被引：2，自引：0，他引：2
史应勇 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2004,(3):85-92
郑玄经学在中国传统的文化学术史上影响非常深远。今天如果从思想文化史的角度重新审视这一特有的经学形态,至少有以下三点不容忽视:一是郑玄通学的形成与长期以来王朝政治的实际导向有关,二是郑玄经学的基本出发点是王朝的政治统治问题,三是郑玄经学笃信谶纬,由于清代学者的回护,这个问题变得有点模糊了,现在需要重新予以澄清。 相似文献
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吴莉 《重庆交通大学学报》2005,5(1):139-141
<重庆交通学院学报(社科版)>从2001年创刊至今,经过四年的办刊实践探索,积累了一些办刊经验,刊物的质量逐步提高;但在办刊过程中也存在诸如特色、经济效益、网络化出版等问题.如何通过改革创新,树立精品意识,创办一流学报,是我国高等院校学报编辑部共同面临的一个现实课题. 相似文献
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